Въ концЪ каждой вниги Мђсячной Минеи печатаются

Богородичны, поемые за Минеи (кромъ

дней предпразднства и попразднства), именно:

1) Послђ стихиръ: а) Богородичны воскресные (дог-

матики), поемые послт стихиръ на «Господи воззвахъ»

въ праздники святыхъ, имущихъ cJaBoczoBie,

бдЫе; Богородичны воскресные, поемые послВ стихиръ

на стиховн•ђ въ праздники святыхъ, имущихъ поЈелей,

6xhHie; б) Богородичны осми гласовъ, поемые «егда

есть «Слава» святому въ Мине%, «И вынгЬ» по гласу

Они поются въ дни, въ вои нгђтъ святаго со

поЈелеемъ, 6$HieMb.

2) Поств тропарей: а) отпуститељные Богородичны

воскресные осми гласовъ, поемые въ праздники святыхъ,

имущихъ 6$Hie•, б) Богородичш

отпуститедьные по тропарехъ святыхъ, поемые во все

лђто на вечерн'Ь и на утрени на «Богь Господь», и въ

конц'Ь утрени—въ ть дни, въ кои н%тъ праздника

святому со полЈелеемъ, 6$HieMb.

Минеи обозначаются въ богослужеб-

выхъ книгахъ, большею словами: «святаго»,

«празднива»; наприм%ръ: «стихиры святаго», «стихиры

празднива»; такъ что въ м%сяцесдой Тупикона подобныя

указываютъ на праздники, для себя

въ Минй, а не въ другихъ ббгосдужеб-

ныхъ книгахъ. праздника содер-

въ ОктоиМ, называются въ Тупи-

кона иными словами, напримыъ: «дневными» (дне),

«воскресными», «гласа» и т. п.

Правдничнаа Минея

Въ книг±, изйстной подъ Ha3BaHieMb:

Цввтословъ, ЦАТ-