— 33 —

ственнаго въ воторое время и въ вакомъ

порядвъ бываетъ (глава 22); б) объ

зав±сы и царскихъ дверей (глава 23); в) о

времени свТчъ на божественныхъ службахъ

въ дни не$льные, праздничные (глава 24), седмичные

(глава 25).

Съ 26-й до 31 главы предписываются правила для

стоящихъ въ храмЪ именно: о томъ, въ какое

время при должно стоять безъ

жезловъ (глава 26); какимъ образомъ канонар-

хать (глава 27); о томъ, чтобы при не употреблять

безчинныхъ воплей, подъ onaceHieMb извержен1я изъ сана

(глава 28); что при нђкоторыхъ и

надобно стоять съ откровенными • гда-

вами (глава 29); не творить бесТды въ церкви, не вхо-

дить и• не выходить во время и т. п. (главы

30 и 31).

Съ 32-й до 34-й главы говорится о трапезеЬ и о

постђ. Yka3aHia касаются сперва вообще всђхъ хри-

CTiaHb, а потомъ—монашествующихъ, именно: въ 32-й

и 33-й главахъ излагается уставь вообще для вйхъ

касательно пищи, какая позволена имъ на тра-

въ дни постные и не постные.

Съ 34-й зе главы до конца 1-й части, т. е. до 47-й

главы Тупикона, находятся правила, мона-

шествующихъ, живущихъ въ Въ нихъ гово-

рится о трапезъ монашествующихъ (главы 35 и 36), о

ихъ внгЬ храма (главы 37 и 38), объ одежд'Ь

и обуви (главы 39 и 40), о трудахъ (главы 41—46).

п.

Вторая часть Тупикона содержитъ посл%дованјя,

въ себ на изм'ђняемыя молитво-

З