— 44 —

Требникъ начинается молитвою, коею св.

Церковь младенца при его жен“Ь

въ первый день отрочати.

За сими сМдуютъ: молитва «во еже назнаменати

отроча, имя въ осьмый день»; молитвы же-

й-родильни$ по четыредесяти днехъ, и чинъ воцерко-

отрочаш, т. е. его въ церковь въ

алтарю; молитва женеђ, когда извержетъ младенца.

Послђ сего въ ТребншЊ излагается уставь и самыя

и таинствъ и

таинства въ которомъ Право-

славная Цервовь подаетъ врачевство впа-

дающему въ гръхи таинства брава, ко-

имъ благословляется и освящается союзъ двухъ лицъ,

достигшихъ совершеннолжя и желающихъ провождать

семейную жизнь; таинства совершаемаго

надъ больными. Въ тяжкой же бошЬзни, препятствующей

челов%ву идти въ храмъ, чтобы принять св.

Православная Церковь позволяетъ на дому

св. Таинъ Христовыхъ, и въ ТребникЪ есть «чинъ, егда

случится вельми больному. дати

Наконецъ, св. Церковь призываетъ ва

воду, которой, по молитвамъ Цервви, сообщается дн-

ственная сила на душевную и Алесную пользу йрую-

щихъ. Въ Требникеь есть малаго (назы-

вающагося Августовскимъ) и великаго воды

(дня

Кавъ желающимъ провождать брачную жизнь Цер-

новь благословляетъ путь жизни и сва-

такъ и посвятившаго себя дТвству и

на Господу Церковь напутствуетъ

ми и Сообразно тремъ степенямъ мо-

нашествующихъ—новоначальныхъ, маЛОСХИМНИЕОВЪ и ве-