32
ховъ огненныя СТРТЗЛЫ, а двумя другими руками бьетъ
въ барабань, чтобы издаваемымъ имъ звукомъ дать
знать людямъ о своей борьб'Ь съ злыми духами. Поэтому
Дауръ-солоны безбоязненно встр“Ьчали громъ и
и не считали ихъ гибельными для јподей; если
случалось, что поражала кого-либо изъ людей,
то Дауръ-солоны считали убитыхъ отверженными Бо-
гомъ и лишали ихъ Въ частности же
Дауръ-солоны такъ обяснлли сел появленје дождя,
града, грома и Когда по волеЬ Модуръ-хана,
служебные ero духи, въ безднгђ морской,
«поднимаются въ слой воздуха въ видтз рыбы,
то за рыбою водяные пары пада.ютъ на
землю въ видФ, безъ грома и когда
Модуръ подымается въ вишь лягушки, то отъ холод-
наго ел водяные пары замерзаютъ въ воз-
ду.хг1; падаютъ на- землю въ видеђ града; когда же
наконецъ Модуръ поднимается въ воздухеЬ въ вијџђ
людей, то изъ тучъ сильный дождь сопро-
вождается и громомъ.
Во время лунныхъ Дауръ-солоны стрт-
ляли изъ ружей и даже изъ пушекъ, чтобы прогнать
злаго духа, намфревающагося уничтожить это свгђтило,
которому онъ мстить съ давнихъ порь за слфдующее:
Баркындъ-Багышъ, изобређтатель будјйской письмен-
ности, быль великпмъ ученымъ и святымъ и изобреЬлъ
.чудесное снадобье, сообщавшее людямъ 6e3cMepTie, и
живую воду. Жиль онъ съ своими учениками въ мо-
настырФ,. Однажды, когда Баркындъ-Багышъ вышелъ
изъ монастыря, въ его келью вошелъ злой духъ, въ
_образ'ђ женщины, поевлъ все приготовленное имъ, да-
вавшее 6e3cMepTie, выпилъ всю живую воду и ушелъ
изъ кельи.—Возвратившись домой и не нашедши до-
рогихъ бнадобья . и питья, Барнындъ-Багышъ послалъ
своихъ• учениковъ розыс•кивать похитителя его завгЬт-
ныхъ сокровищъ и наказать его. Одинъ ученикъ Бар-
кындъ-Багыша, по Yk•a3aHi10 солнца и луны, догналъ
злаго духа—похитителя • на вершин“ђ высокой горы и