32

ховъ огненныя СТРТЗЛЫ, а двумя другими руками бьетъ

въ барабань, чтобы издаваемымъ имъ звукомъ дать

знать людямъ о своей борьб'Ь съ злыми духами. Поэтому

Дауръ-солоны безбоязненно встр“Ьчали громъ и

и не считали ихъ гибельными для јподей; если

случалось, что поражала кого-либо изъ людей,

то Дауръ-солоны считали убитыхъ отверженными Бо-

гомъ и лишали ихъ Въ частности же

Дауръ-солоны такъ обяснлли сел появленје дождя,

града, грома и Когда по волеЬ Модуръ-хана,

служебные ero духи, въ безднгђ морской,

«поднимаются въ слой воздуха въ видтз рыбы,

то за рыбою водяные пары пада.ютъ на

землю въ видФ, безъ грома и когда

Модуръ подымается въ вишь лягушки, то отъ холод-

наго ел водяные пары замерзаютъ въ воз-

ду.хг1; падаютъ на- землю въ видеђ града; когда же

наконецъ Модуръ поднимается въ воздухеЬ въ вијџђ

людей, то изъ тучъ сильный дождь сопро-

вождается и громомъ.

Во время лунныхъ Дауръ-солоны стрт-

ляли изъ ружей и даже изъ пушекъ, чтобы прогнать

злаго духа, намфревающагося уничтожить это свгђтило,

которому онъ мстить съ давнихъ порь за слфдующее:

Баркындъ-Багышъ, изобређтатель будјйской письмен-

ности, быль великпмъ ученымъ и святымъ и изобреЬлъ

.чудесное снадобье, сообщавшее людямъ 6e3cMepTie, и

живую воду. Жиль онъ съ своими учениками въ мо-

настырФ,. Однажды, когда Баркындъ-Багышъ вышелъ

изъ монастыря, въ его келью вошелъ злой духъ, въ

_образ'ђ женщины, поевлъ все приготовленное имъ, да-

вавшее 6e3cMepTie, выпилъ всю живую воду и ушелъ

изъ кельи.—Возвратившись домой и не нашедши до-

рогихъ бнадобья . и питья, Барнындъ-Багышъ послалъ

своихъ• учениковъ розыс•кивать похитителя его завгЬт-

ныхъ сокровищъ и наказать его. Одинъ ученикъ Бар-

кындъ-Багыша, по Yk•a3aHi10 солнца и луны, догналъ

злаго духа—похитителя • на вершин“ђ высокой горы и