42
они были' близки•} и 1 дружественны, какъ
равп•ыхъ ' лацъ.• -при вза имныхъ и
чахъ • друга безъ всякихъ
Въ 0')'ношенЈи Ка.лмыки—
эмигранты убыли глубоко и искренно буд-
дистами-шаманистами и• были не только стойки сами
высвоихъ втЬрованВ1.хъ,- но и ••усёрдно пропагандирр-
вали • йхъ среди Дауръ-солоновъ,• Сибо и Манд;куровъ.
Пропаганда буддизма среди названнымь племенъ и
поддержка его.среди Калмыковъ производилась ламами;
для Калмыковъ были • и ре-
лтјозны„хъ- о(.фядовъ. и учителями • грамо•гы•, и знаха-
рями-лекарями: Мучится Калмычка родовыми муками—
явл и чиггаетъ надъ ною молит-
вы; м ребенокъ— лама нарекаетъ ему имя при
рь.лшјознагр обряда ;
подросггеггъ ребе:
учить, его• достигнуть совертпен-
H0.wh'l'i51:-:— ..ттма. совершаетъ• надъ ни:мъ• обрядъ брако-
заболитъ . Калмыкъ, к.лама является О.лечиты
его своимигмолитвами и лекарстлтми.;
Умретъ •
—лалма•
соверпюетъ• надъ .нимъ , погребальный ; обрядъ 'помин-
ки, и. способъ I101'pe6eHi51, умершаго, .т: е.
трупаэръ могилу, • .6pocaHie его въ степи или
co;k7k0Hio; безъ• ламы не КалмЬтк:ь въ новую
юрту, не запахиваетъ папшго, •,но на чинаетъдт С“ЈЗЯТЬ
.хлТ(уь.• С!Јовомъ•: лама. являлся .г.ла.внымъ совт;тпикомъ
и YlIl'l'e,qeiIT, ' Калмыка ВС'Ј;.хъ' или менФ,е важ-
ныхъ случаяхъ ero ;кизни. этого он'ь сйабжа•лъ•
Калмыка“. разными“) амулшгами и .бурханамнл•
-1 к. молитвенныхъ • обрядовъ у „Кал-
мыковъ 1i'b Кульд;к'1;, бйтла особая молельня. Jf,powI;
того близь Тянь-ЈПаня, . они содержали мо-
настырь. твоихъ Калмыки держали домаш-
олова,
•()'l'l О). Смо#!' Туркест.! 'вТ,дом. 3872 г.. З? ; «ст: «Изъ •прежпяго (быта'
китайс;ихъ эмигрантов».: Б..
каа