42

они были' близки•} и 1 дружественны, какъ

равп•ыхъ ' лацъ.• -при вза имныхъ и

чахъ • друга безъ всякихъ

Въ 0')'ношенЈи Ка.лмыки—

эмигранты убыли глубоко и искренно буд-

дистами-шаманистами и• были не только стойки сами

высвоихъ втЬрованВ1.хъ,- но и ••усёрдно пропагандирр-

вали • йхъ среди Дауръ-солоновъ,• Сибо и Манд;куровъ.

Пропаганда буддизма среди названнымь племенъ и

поддержка его.среди Калмыковъ производилась ламами;

для Калмыковъ были • и ре-

лтјозны„хъ- о(.фядовъ. и учителями • грамо•гы•, и знаха-

рями-лекарями: Мучится Калмычка родовыми муками—

явл и чиггаетъ надъ ною молит-

вы; м ребенокъ— лама нарекаетъ ему имя при

рь.лшјознагр обряда ;

подросггеггъ ребе:

учить, его• достигнуть совертпен-

H0.wh'l'i51:-:— ..ттма. совершаетъ• надъ ни:мъ• обрядъ брако-

заболитъ . Калмыкъ, к.лама является О.лечиты

его своимигмолитвами и лекарстлтми.;

Умретъ •

—лалма•

соверпюетъ• надъ .нимъ , погребальный ; обрядъ 'помин-

ки, и. способъ I101'pe6eHi51, умершаго, .т: е.

трупаэръ могилу, • .6pocaHie его въ степи или

co;k7k0Hio; безъ• ламы не КалмЬтк:ь въ новую

юрту, не запахиваетъ папшго, •,но на чинаетъдт С“ЈЗЯТЬ

.хлТ(уь.• С!Јовомъ•: лама. являлся .г.ла.внымъ совт;тпикомъ

и YlIl'l'e,qeiIT, ' Калмыка ВС'Ј;.хъ' или менФ,е важ-

ныхъ случаяхъ ero ;кизни. этого он'ь сйабжа•лъ•

Калмыка“. разными“) амулшгами и .бурханамнл•

-1 к. молитвенныхъ • обрядовъ у „Кал-

мыковъ 1i'b Кульд;к'1;, бйтла особая молельня. Jf,powI;

того близь Тянь-ЈПаня, . они содержали мо-

настырь. твоихъ Калмыки держали домаш-

олова,

•()'l'l О). Смо#!' Туркест.! 'вТ,дом. 3872 г.. З? ; «ст: «Изъ •прежпяго (быта'

китайс;ихъ эмигрантов».: Б..

каа