—176—
Вскор'Ь архимандритъ Варлаамъ по бо.тЬзии удалился
па покой, и братчики, желая оказывать большео
на монастырскую жизнь, ргЬшились въ 1639 г. просить
у митрополита объ уничтожепји архимандритскаго и
объ H36paHiu на будущее время „старшагоц (игумена) на
три года, по примеЬру Виленскаго св. Духова монастыря.
Согласно братства, переданному на письлтЬ особымъ
братскимъ посланцемъ Могилевскимъ бургомистромъ, ти-
туль архимандрита быль уничтожень и во главеђ монастыря
поставлялся игумены, власть его была братствомъ съужена,
и о нь являлся только блюстителемъ (экклезтрхомъ) цер-
ковдо - богослужебныхъ порядковъ и непосредственнымъ
начальникомъ надъ иноками. Вся-же экономическая сторона
монастыря, до церковной утвари и церковныхъ доходовъ
включительно, вгЬдалась пятью представителями отъ брат-
ства, именно: братскими старостами (2 челоуЬка), подста-
ростами (тоже два лица) и „шафоро.мъ" , или казначеемъ 23) *).
Не смотря на видимое YIcprb11.11eHie въ Мо-
гилевскомъ k.parh, гд'ь заботами того - же Богоявленскаго
братства устрои.цся такой видный центръ какъ
**), православные
монастырь
стр. 55. О значенТ этого монастыря для Могилевскаго
брат. , 1890 г.,
общества, см. Вил. Арх. Сб., т. II, стр. LXXVL (Срав. Вил. Арх. Сб.,
Х? 48). См. о роли монахинь въ Д'Ь,тЬ обучепјя Д'Ьвицъ дворянскаго и го-
родскаго сословЈя—Внл. Арх. Сб. II, 55. См. о предоотавле[йп этому ХЬ-
впчьему монастырю митрополптомъ Петромъ могилой права производства
и продажи просфоръ и Истор. юридич. матерјалахъ Созонова,
выи. Х, стр. 495.
* ) Обращикомъ такого B36palli51 игумсна въ годы можетъ
слущить актъ сдипогласнаго въ игумены отъ З дскабря 1727 г.
Сильвестра Царьградскаго. Актъ съ эпиграфомъ: чох populi—vox Dci.
Ист. юрид. мат. Созопова, вып. XIII, стр. 325.
**) Этотъ монастырь, въ описываемую эпоху настоятелемъ I01iJI$I
Труцевича, распростраиялъ свою нросв'Ьтительную д•Ьлтельность на щЬлый
kpaii, и между прочимъ въ свое?Ј печатјлъ богослужебныя н
ц•Ьнныя богословийя книги. ЗД'Ьсь кстати замгьтить, что вдся о возсоеди-
neHiII съ Pocctefi, появившаяся въ западной Руси въ XVII в. и осуществив-
шаяся во второй половишь этого веЬка, нашла своихъ въ срешь
духовенства п монашества. Въ описывасмую эпоху однимъ изъ видныхъ
прсдставцтелсй этого въ B'b,wpycciu быль игумеиъ
и братчпкъ [онль Труцејйчъ, который въ издаваемыхъ Кутеинскимъ мона-
стыремъ молитвенныхъ сборнпкахъ (см. напр. „Брашно духовное", 1639 г.)