обряды, церемопЈи,

обычаи, в.лад'ђкйя, фун-

души, дарственныя и другјя записи, свободы, вольности и

вообще и въ частности преимущества“

(дажо пред-

усмотренио было свободное 110.ub30BaHie водой посредствомъ

трубы, проведенной въ -6paTckiii монастырь

Въ 1634 году король, будучи въ г. Львовгђ, особой при-

вилегЈей отъ 10 октября, предоставилъ братству, по соб-

ственному его желанјю, избирать и принимать для своей

церкви священниковъ или монаховъ безъ всякаго посто-

ронняго и Ha3naqeHia. Въ силу этой привилегји

братство постановило имгЬть для трехъ iepo-

монаховъ п одного дткона, назначпвъ имъ 200 злотыхъ,

сборъ во время отъ доброхотныхъ дате.лей и

въ братскихъ зданјяхъ; съ этой поры кь брат-

ской церкви были избираемы монахи, которыо жили вм±-

стЬ, подъ начальствомъ одного .изъ пихъ, пазывавшагося

„старшимъ духовнымъ“ .

съ 1637 по 1639 г.

король даль братству четыре гра-

моты, коими ограждалъ православныхъ отъ

католиковъ, защищалъ самобытность братства и его свя-

щенниковъ отъ мрЬстпыхъ властей, освобождалъ

и дома отъ палоговъ и повинностей, а братской

даровалъ исключите.льное право на печатан!в

книгъ русскихъ и славянскихъ 35).

Митрополитъ Петръ Могила благословилъ 1 9 февраля

1637 года братство и утвердилъ его стовропигјальныя права

съ указанЈемъ, .что-бы братство навсегда оставалось въ под-

Константинопольскому патрЈарху, а кь братствамъ

па предм'ђстьяхъ писалъ, что-бы оказывали

ПОДЧИПОНПОСТЬ И 3G).

братства и уваженЈе кь нему все бол±о и болъе

возростало. Въ число братчиковъ продолжали вписываться

люди именитые и влјятельпые, какъ наприм'ђръ Липа По-

тоцкая (изъ фамилји Могп.лъ, а потому прозванная „Мо-

”), староста Павель Тетера Морш-

гиляпкой

ковскјй, Михаилъ Кросповичъ, Илья и знаме-

нитый воевода Адамъ Кисель, извтђст-

ность примгЕре1йемъ Польши съ Русью *).

* ) Павель Тетеря пожертвовадъ въ братскую церковь мощи св. Мерку-

Адамъ Кисель быль изв±стенъ своей ревностью кь онъ