16

ины. Посл%днее обстоятельство сыграло роль прецедента, на ocdd-

вотораго преемники Кирилла по Переяславской каеедргћ под••

держивали съ православнымъ Заднгћпровской

Украины и им•Ьли о его церковныхъ нуждахт,.

Кириллъ, какъ и его предшественникъ, принималъ д'ћятельное

yqacTie въ дгЬлами всей —какъ при Ioa-.

саф%. такъ и послть—во время 4-.тЬтняго вдовства каеедры

(1718—1722 г.г.) и при Варлаам'Ь ВанатовичгЬ (1722—

1730 гл., ум. 1751 г.).

ПосМ двухъ первыхъ Переяславскихъ епископовъ, бывшихъ на

11ереяславской каеедргћ 60rhe или мен'ће продолжительное время и

умершихъ здгЬсь, сл'ћдують два епископа, которыхъ Пере-

аславской было лишь непродолжительнымъ эпизодомъ ихъ

жизни. Таковы—јоакимъ Струковъ (1727—1730 г.г., умерь на Во-

ронежской каеедрф въ 1742 г.) и Варлаамъ (1730—1731 г.г.,

умерь, пос,лгЬ Псковской на ПОЕТЬ въ 1741 г.).

Во время епископа 1оакима въ Переяслав'Ь поднять

быль вопросъ о самостоятельности Переяславской Именно,

воспользовавшись Т'Ьмъ обстоятельствомъ, что при его въ

санъ епископа Переяславскаго ему ничего не было сказано объ его

кь владыкгћ Юевсвому (очевидно, потому,

что зависимость Переяслава отъ kieBa, существовавшая во все пред-

шествующее время, подразуМвалась теперь сама собою), 1оакимъ по-

пытался фактически уничтожить зависимость своей ваеедры отъ kieB-

скаго армерея. Варлаамъ Ванатовичъ по данному поводу обратился

съ жалобой въ Синодъ. Св. Синодъ увазомъ отъ 28 1728 г.

предписалъ епископу 1оавиму „о всеЬхъ случающихся въ той kiea-

ской Олахъ" съ „имгђть брато-

любное Полагаемъ, что этимъ указомъ подтверждалась

прежняя зависимость епископа Переяславскаго въ ка-

чествгь Въ такомъ даннаго указа

насъ уб'ћждаетъ, во-первыхъ, то обстоятельство, что хотя указъ и не

предписываетк прямо епископу Переяславскому быть kieB-

скимъ, но и не от“няетъ прежней, установленной, за-

висимости Переяславской каеедры отъ kieBa, на каковую въ своей

жалоб± ссылался Варлаамъ Ванатовичъ; во-вторыхъ, указъ говорить

о „братолюбномъ 1оакима съ Варлаамомъ по хћламъ имен-

но Юевской изъ чего ясно, что Синодть видитъ въ обоихъ