ныхъ нын± уже утраченныхъ, она представляетъ
несомн•Ьнную цънность. Но о. главнымъ образомъ останав-
ливается въ работк на объ apxie-
реяхъ и при томъ. чуть-чуть лишь касаясь д•Ьятельности ихъ по
почти исключительно занимается вн•Ьшней
стороной ихъ жизни—служебно-формулярной, такъ сказать.
Изъ по общимъ вопросамъ, соприкасающимся съ исто-
данной мы можемъ. указать на дв•К работы,
чаще другцхъ исходныя точки для дальн•Кйшихъ по вопросу
о тогдашней церковной жизни и
Крыжановскаго „Очерки быта сельскато духовенства
въ 18 в.“,
печатавшееся на страницахъ „Руководства для сельскихъ
пастырей“ въ I%I, и 1864 г.г., и относительно общаго
д%лъ Очеркъ исторт украинскаго народа- львов-
скаго профессора М. Грушевскаго, СПБ., г.; 2 изд.,
СПБ., 1906 г.
Въ то время, когда мы уже закончили собственно нашу работу,
вышла въ св•Ьтъ обширная kieBckaro священника Николая
Шпачинскаго подъ митрополить АрсенТ Могилян-
и въ его (1757—1770
kieBb, г. (ХП+667+ 16); это немало точекъ
съ нашей работой BcJI±ICTBie того, что авторъ много
говорить по обишмъ вопросамъ тогдашней церковной жизни
въ связи съ хопомъ церковной жизни
BcJl±11cTBie йедосгатка намъ въ печати, мы
вынуждены были обратиться кь архивнымъ даннымъ. Нами были сд±ланы
въ архив•Ь Св. Синода, а также въ бывшей Переяслав-
ской и •бывшихъ протопопскихъ Переяславско-
Бориспольской • сохранившихся — въ архивахъ Юевской и
Полтавской Переяславскаго Вознесенскаго монастыря и
многихъ старыхъ м±стныхъ церквей (изъ которыхъ н±которые доку-
менты попали теперь въ новооснОванное древнехранилище открытаго
осенью г. Полтавскаго Церковнаго Историко-Археологическаго
Комитета). Кром•Ь того, за н•Ькоторыхъ частныхъ вопро-
совь мы обращались—въ архивъ бывшей
при Харьковскомъ УниверситетЬ, и въ Mock0Bckie архивы—
Министерства и Министерства Иностранныхъ а также
въ рукописей Императорской Публичбой
1 архивныхъ данныхъ намъ приходилось наталки-
ваться на неудобства, какъ полный хаосъ и невозможное пом•Ь-
архива старыхъ д•Ьлъ при kieBck0tt [духовной
0TcyTcTBie и опред•Ьленнаг.о старыхъ
д±лъ въ т±сномъ архива Полтавской духовной консисто-
лишенную какой-бы то ни бычо опред•Ьленной системы опись