106

ГЕВОНДА,

Между т%мъ разсыпались до Багреван&' и по

см'Ьжвымъ съ нимъ областямъ, и причиняли жителямъ

страны Презирая наши святилища, они

старались разрушать и осквернять святыню церквей Хрис-

товыхъ: сокрушии креста Христова, кото-

рыя были водружены при входахъ и выходахъизъ храма,

для Единосущной Троиц%, и огнемъ сожигии

ихъ; съ свир'Впою жестокостью обращались съ священ-

никами, монахами и ихъ служителями, принимая ихъ за

руководителей вельможъ, падшихъ въ битвы грабили

утварь церковную и уноси.ш мощи святыхъ. Пос.!'Ь того,

хищное войско, обремененное добычей, награбленной въ

пошло брать замки, усмиряло возставшихъ. Оно

вызывало ихъ на миръ, давало клятвенную бумагу и вы-

манивио ихъ такимъ образомъ изъ замковъ. Самъ эмиръ,

какъ бы одержавъ славную поб%ду, выше.љ изъ ApMeHia,

прошелъ и хотВлъ предстать предъ властителя

Исмаила, чтобы получить отъ него награду за свои за-

слуги. Но въ то же время постигъ его гн%въ овь

издохъ въ странгЬ Персянъ, посхЕ страшныхъ MyqeHii, и

достойное получишь за невинно-продитую кровь.

Онъ погибь не отъ человгЬческаго меча, но отъ невиди-

маго меча который поражаетъ хуже и сильн±е,

ч%мъ мечь обоюду-острый, и который разлагаеть

душу, мозги и члены. Такимъ мечемъ отмсти.иъ

Господь за кровь сыновь своихъ и воздалъ ве-

навистникамъ своимъ, очистил землю народа своего и

умилостивился надъ нимъ, отдалил отъ него жезл наро-

довъ, и люди на время успокоились въ жилищахъ своихъ.

Въ то время властитель Исмаила посьиаетъ въ Арме-

Hio новаго правителя Езида 217) вм%сто Гассава. Самъ Аб-

дада, исполнивши свои злобньш томимый неду-