114

ГЕВОНДА,

были слышны; овь только вздыхалъ и звалъ Господа на

помощь. По страшныхъ надъ Саа-

жомъ, освободили изъ оковъ блаженнаго Амазаспа, и так

же связавъ его между двумя шестами, еще сильнТ,е били

его; но когда и онъ мужественно вынесъ даль

Хазмъ умертвить ихъ мечемъ. Услышавъ о

такомъ палачи подняли мечи свои надъ ихъ го-

ловами и немедленно ихъ отрубили. Такимъ обра.зомъ, ис-

пустивъ духъ, они простились съ свћтомъ. На другой

день Хазмъ приказалъ пойсйть ихъ на висеЬлиц•Ь и

поставил кь нимъ стражу, чтобы кто нибудь изъ Хри-

cTiaHb не укралъ и не похоронилъ ихъ. Злоба беззакон-

наго и его не утолились страшною смертью

ихъ: онъ приказалъ снять Т'Ьла яхъ съ древа и огнемъ

сжечь ихъ, а кости и прахъ блаженныхъ воитеЈей

— не

предавать землгЬ, а бросить въ р%ки, чтобы, по блову апо-

стольскому, увеличить ихъ .земныя

Въ замгЬнъ чего щедрость ртздаятеля благъ стократ-

но вознаградить ихъ по Господа: «BcHkii кто

оставить отца или матерь, или жену или деЬтей, и пойдетъ

въ слевдеК Господа, сторицею получить въ сей жизни, а въ

буду:цей жизнь вгЬчную нас.“дуетъ» (Лук. XVIII, 29, 30).

Случилось это въ MYCbi, въ Хаз-

ма, во дни святаго въ лТло армянскаго счи-

233 232). По года скончался. Муса. Онъ

(Хазмъ?) умертвилъ также и князя иверскаго лютою

подняли его за руки и за ноги и перерт.зали по-

поламъ. Такъ прекратили юный возрастъ его жизни, и по-

гибъ юноша, какъ ягненокъ Ёа бойн±. Совершивъ веТ

издохъ онъ чрезъ годъ.

ПостЬ него быль Ааронъ, сынъ Магомета, брать

Мусы, жадный и корыстолюбивый. Въ дни его