ИСТОРИ ХАЛИФOВЪ.

113

смерти это, то можетъ быть, умилосердится

надъ его Христосъ. Но доблестные муче-

ники, облекшись въ броню выы и нахЬвъ шлемъ спасе-

говорили ему: «не дай Богъ, чтобы мы истину

перем'Ьнили на ложь и жизнь на смерть преходя-

щую, или внную славу на временную, или надежду встЬхъ—

Христа на ничтожную кровь нашу». И такимъ образомъ

въ своего они утЬшали другъ

друга и говорили: «братья, насладились мы довольно пре-

ходящею славою; теперь не прельстятъ наръ ни

ни слава преходящая, ни златотканныя одежды, ни любовь

ближникъ, ни жалость кь дНямъ и никакое изъ семей-

ныхъ благъ; ибо очень изъ привязанности кь нимъ

наслћдова.ли йчную погибель».

Такъ, ободряя другъ друга, во время тюремныхъ муче-

соединившись молитвою съ Богомъ, онц просили у Него

насйдства въ будущей жизни. Когда же въ дни святаго

и славнаго празднуемаго втЬрующими 8 днев-

нымъ торжествомъ, наступилъ часъ совершетя муче-

ническаго поприща, сподвижникъ приказалъ

позвать ихъ предъ судилище и, зная напередъ о мужествТ.

сердецъ ихъ и объ кь вгЬР'В Христовой, не повторилъ

предъ ними своихъ а отправилъ прежде всеЬхъ

на поприще (на площадь) блаженнаго Саака, и пытка ему

была приготовлена новаго устройства. Справа и схЬва

были вбиты въ землю шесты, расколотые сверху на двое.

Положивъ мученика посреди ихъ, подхватили его подъ

мышца деревомъ, кр'Ьпко сжали ему руки и привязали ихъ

кь бревну, и до тевхъ порь били его воловой жилой, пока

т±ло его совершенно распалось на куски. Блаженнаго

Ама.заспа держали въ оковахъ внТ темницы; онъ молился

Господу, и уста его были безъ движенјя, и слова его не

8