— 146

«ват moventnr, aut freqnentiT8 funem in medii circuli modnm duo-

•Ьпв Btipitibus appndnnt, desnperque insidentB hinc et inde impul-

ави fernntur. quibusdam artiB cantileniB manibus pedi busque

«complodentes,capitibus fraquentius moventes веве obleetant vel та-

•nibus se invicem tenentes et Bimili choreas in gyrum

«ducunt». (Тамь же: Мех. Guagnini. Стр. ГерберштеИ-

на и Гваньини подтверждаетъ и Домостроя. Въ Домо-

стро•в женщина явдяется съ характеромъ чисто-семейнымъ: еду-

гот, ученицею мужа въ всей жизни. Кь обществу муж-

чинъ она вовсе не принадлежитъ ; бываетъ въ гостяхъ у однихъ

женщинъ и у себя принимаетъ топко женсМ пол. «Подобаеть

•поучити иужемъ жень своихъ съ любовью и благоразсуднымъ на-

«xaaaHieub; жены мужей своихъ вопрошаютъ о всякомъ биагочи-

•HiH: жако душа спасти, Богу и мужу угодити, и домъ свой добр

астроити; и, во всемъ ему пожарятися; и, что мужь накажетъ, то

•съ a060Bio фимати и творити по его А въ гости

•ходити, и жъ себв звати: ссылатца съ кеиъ ведитъ мужь ; а гостьи

«вои дучитса, или самой гд•В бути за стодомъ свети, луччее пла-

«тя переменити; отнюдь беречисн отъ пьяного пьяный мужь

«дурно, а вена пьяна въ миру не пригоже. А съ гостьями беевдо•

«вати о руводвльи и домашьнемъ навь порнднн вести,

«и калое ружодшеИцо сдћти. Чего жень спрашиватиея В'ћжливо и

аве внаео, и того у добрыхъ ласково; и кто что уважетъ, на топ

квисво чедомъ бити. Или у собя въ подворье, у иоторой гостьи

«уиышитъ добрую пословицу: кань добрые жены живутъ, и какъ

• порядню ведутъ, в навь домъ строить и какъ Оти и

«учатъ, и какъ мужей своихъ слушаютъ, и жакъ съ ними спраши-

аваютсн, и навь повинуются инъ во всемъ: и то въ сен внимати;

«а чево доброво не ввить, ино спрашиватца В'Вжливо; а дурныхъ

«и пересмВшныхъ и бчдныхъ учей не слушати и не бесвдовати

«о томъ; иди, въ гостахъ: увидитъ добрую порядню, или въ естье

«иди въ питье, ип въ вавихъ приспгвсехъ; или какое руходшье

•веобычно; или ваиаа домашняя порядня гд•в хороша; или, кото-

«рвя добран жена, и смышхеная и умная, и въ речехъ и въ бесВО

«и во ВСЯЕОМЪ обиходв; или гдгв слушки умны, и взждивы и поряд.

«дивы, и рукодзлны, и ко всякому добру смыииены: и всего того

«добра приочати, и вниати; чего не зваитъ или чево не уи•етъ,

«и о томъ спрашиватися, ввжливо и псково и вто что добренько

«скажетъ и на добро поучить, иди рукофью вакому понакажетъ,

«и о томъ битв чеаоиъ, и, пришедъ на подворья, то вее мужу

«спить, на упокои. Съ такими то добрыми женами пригоже схо-

«дитвея: вв ествы, ни DBTiA для, добрын ради бесвды и науку дан;