— 150
«пивъ вино садитса за стол, а жены пойдуть во прежнему,
«го сперва был. А дочерей ови своихъ Овицъ въ гостемъ ве
«выводить и не упзываотъ ниоцу, а кивутъ тв дочери въ сво-
«ихъ дальнихъ поконхъ. А вакъ стодъ отойдетъ, и по обво го-
«сподинъ и гости потонуть веселятся и пьютъ другъ про друга
«за здоровы, разъВдутся по домамъ. Такимъ же обычаемъ и боя-
«рыви обМаютъ и пьютъ межъ себя по достоинству, въ свовхъ
«особыхъ ПОЕОЯХЪ; а мужского поду, кромв жонъ и Овицъ, у
•нихъ не бюветъ никого». (Кошихива «О стр. 12 — 14•
118— 119: также жонецъ гдавы XIII). Не смотра на то, что об-
щественное nozozeBie русской женщины въ XVII в. измвнидось
rb лучшему противь прежннго , въ самой еемьв, еще вподнв вод-
чиненной юридическимъ родовыцъ она не имша ни-
вакой самостоятельности. «А ччитсн которому боярину и ближ-
«нему чедов•вку женити сына своего или самому, или брата и пае-
•мнннива женити, иди дочь иди сестру и племянницу выдать за-
«муть: и они меть себя вто сввдавъ у вого невзсту посылаютъ
«въ отцу тов невтсты, иди птерЬ или кь брату, говорити
«друзей своихъ мужескъ подъ иди венской, что тотъ чедов•Вкъ
«приспиъ хь нему, веплъ говорити и спросити, ежели они по-
«хотятъ дочь свою иди иного кого выдать замужъ ва него за са-
«мого, иди за иного кото, и что будетъ за тою дввицею прида-
«ного, платьеиъ, и денгами, и вотчинами и дворовыми дюдьми,
«(рввумгветсн есаи она изъ класса чужихыхъ людей). И тотъ че-
«дов'ВЕЪ, будетъ хочетъ дочь свою, иди иного кого, выдать за-
«муть, на тв рвчи скажетъ отввтъ, что онъ дзвицу свою вы-
«дать заиужъ радъ, ТОЛЕО подумаетъ о томъ съ веною своею и
«сродичами, а подумавъ учинить ииъ отповгвдь которого дни моч-
«но; а будеть дать за него ве хочетъ, ввдая его, что овь пьяни-
•ць, или шиной, иди иной навой дурной обычай ва нимъ вв-
•даеть, и твкъ людемъ откажетъ, что ему дати ва такого чеп-
«впа не мочно, или чгћмъ нибудь отговорится и откажетъ. — А
«будетъ умысдитъ за него выдать, и вена и сродичи приговорить:
«п онъ изготовя СЕОЉЕО за тою дввицеш даетъ арида-
•ного, денегъ и серебряные и иные посуды и платья и вотчинъ
«роровыхъ дюдеИ, пошиетъ въ твмъ дюдекъ, которые въ неиу
•отъ жениха приходил, а тв ходи отдадутъ жениху; а дочери,
«иди вону ни буди, о тоиъ не свьжутъ и не вМаетъ до замуж-
«сти своего. И будетъ тому жениху по тому приданому та невв-
«ста похюбитсн, посыпетъ неввстину отцу и въ матери гово-
.рить, черзъ ихъ ве ишдей, чтобъ они ему тое неввсту повазии
«а какъ тв поепнные люди приду» и говорить о тонь учнутъ,