пммунитпы въ удмьной Пои.
У. Уоаож повита“
841
18. Какъ видно ивъ вышеииоженнаго, pycekii и ваивдный иммуни-
теты представляютъ несоин%нно одинъ и топ же институть по су-
ществу в объему составляющихъ ихъ правь в преаиуществъ. Про•
• должая cpaBHBHie иммунвтетныхъ харт\й съ хиованвыив грамотами,
мы Мнаружвмъ любопытныя черты сходства въ умов1яхъ
иииунитетвыхъ прввиегШ на запаш в въ Уд%.цьвой Руси.
„Имиувитеть—говорить не прдста-
ияется вид% права церквей. Онъ всегда—иилость, ЬпеПс1ит.
Овь проистекаетъ единственно взъ доброй воли кори: ех nostra
indulgentia, ех nostra Редакторы актовъ нам•Ьренно умно-
жають которыив они обовначають собственную иниц1а-
типу короля и его добрую волю даровать плеть. Часто ворохь
указывать, вакъ на поводь на свое благочестје иди
заботу о своемъ cnueBiB... Иммунитетъ всегда, ло общепринятой
формуй, ни что инов какъ милость“.
Эти слова всец%ло приложимы кь русскиъ иммунитетамъ, ко-
нечво, не сйтскяиъ, а цервоввымъ в моньотыуквмъ., Дарван1е
впунвтета опредђдялось па вапад•Ь словоиъ beneficium, у насъ—
тожественными милостыня, похалоо"•. „Се милостыня
князя виакаго Вивјя Михаповичв и его братаничевъ... церкви
Святой Богородицы Отроча есия съ ипостынюз
„а кто нвбудв чриъ cie наше пожалова[йе... возьмет что хотя ими
ва ионастыукихъ людях“... 1).
франковъ говорят въ дяалоиахъ, что они дарую“ прп-
вилеМи „ради вмени Господа в вашей души“: propter потеп
Domini et animae nostrae remedium. Въ тверсвой грамов ваходвмъ
почти буквальный переводъ этвхъ словъ: „Се... Вога Оля в своего
рад. спасенјя пожаловала есмя•. Въ другой гранотЬ тверской квдвь
даеп льготы Стр%тевскому монастырю „ииоств ради Устр%теньа в
своего ради спасМяВ 3).
1) Жиов. грамота тверского впи Бори“ Ааевсидрвича, — 1461
А. А. Э. 34. (Иодтверхдав1е грамотн 1861—1865 А. А. Э. 1, Ь). Мио-
стыва даетеа вд•сь вром' того, „ва память пуставпшииса оп сет зптја•рду
пиону, а пап пубываоциъ въ житья сеиъ п вздоров{е•.
1) Та формула въ Нижегородской граиоВ (подтвервди}е 1418
„Милоети рци Св. Спаи и продобпио ЕуеимИ иоапвн я своего раки спв.