Въ У—духоввыЙ писателей и пропойдиивовъ—мвогочи-

слевныя R011iH, сдЬаввыя для митр. еь драихъ свясвовъ

сочиневт русскихъ иисителей, наир.: 11ечерскаго, игум.

ла, 1осифа Волоцпго, старца Филоеея, Стефана новгородца, 176—

поздвТ снисокъсочипевт Максима Грека, XVllI в. 177 Истины по-

Ra3aBiR Отенскаго въ списк•Ь XVII в. 180—Наука xpucTiaB-

свая, изложенная Сем. Тим*евпчемъ, РЬшетиловскинъ сващенав-

комь въ 1670 г., ири чемъ н±которыя изъ иойствовательиыхъ ста-

теп сборника, какъ зайчаетъ пуф. Петровъ, переведены изъ квиги

)езуита lI. Скарги ,2ywoty Swietych“. Въ 181—записвоП квигь

Исидора Трофимовича Свитовскаго 1686 г. —Л'Ыиисиыя зайтви о

южнорусскоП и на разные саучаи. Въ 182—

половины XVIII в. Путникъ въ св. Землю iepou. Makapia и Силь=-

тра. 1704 г., Въ ЛЕ 185, XVIlI в., принадлежавшемъ еп. Иринею

Фальковскому—стихотноре1йя ееофана Прокоповича, вв. А. Канте-

мира, Стеф. Яворскасо. Но особенно нь этомъ т. е., по

богатству ua•repia.Ia дли характеристики стихотворства миоруссквхъ

авторовъ конца XVlI Сорнивъ 186 (362).

Зд•Ьсь находятся обширныа пьесы: „Бес•Ьда съ Богомъ любеяваа въ

пять стихословт въ число пяти рань Христовыхъ расположеннаав

(д. 32—43), „Бес•Ьда челойка съ БогонъИ —тоже въ стихахъ (л. 43—

46), о страстехъ христовыхъ« со стихами инослов-

выми (л. 46—51) и много другихъ cT'tx0TBopeRii. Изъ нихъ приве-

демь списанныя нами вирши Вчмаама Ясинскаго, митроа.

EieBckaro „О полуноиџиицы по утрени“ л. 67 обороть:

„ Полниочп: востмхъ, рлио востмм,

tl3 итрию въ tikRb п;ркъ

Кто не встмјетъ, Ri7n пе улетъ,

Ин въ сып иокетъ его прнцр•тн,

IIH оиъ, нз см» вставим, кз црьтн.

Седипчею хиеиъ должно Е хвмнтн,

llowu овтриее въ чбкве петн.

Уасъ первый, трет;й, шестый, АСВВТЫ% унтзтн,

Кеуерню, павеуерпю УИНО совериитн

Сиин ломт седин гр•.ховъ сбртныхь

S8XEt1, помню седиоупслеины*..