lIP0'11, лап тп волосеники сермяги хулыя,
Уже мн•ћ наплежиТ иосить (ё.ласы др.•имя
возглашаетъ авторъ и славить весну; все}; ей рады, каждая ИТИЦа: синицы,
воробьи, утки, хвалятъ ее по-своему, а равно и зв+,ги: волки, ба-
рашки, козлики,—
.....и HL вся тварь в радости пребывает л..
За снмъ авторъ рекомендуется—не только (Ьнлософомъ и богословомъ, но
и могупщимъ «партесъ воспевать» (тут-ь же н строка пот•ь) и пля-
сать «по волоску» (по птальянски), по французски, по казацки п по пы-
гански «хан дука скакать»: во всей Москњ}; не найдется другого такого молодца.
Между прочим-ь, онъ и торговлей занимается, только порою отъ торга слу-
чается, что ноша отъ спины отстаетъ (отъ побоевл„). недоволсн•ь город-
скими жителями, предпочитая деревенскую простоту. Онл храбро сражается
съ своими врагами 11 въ бою не уступаеть. Главные же его враги — ие
люди, а пироги, которымеь онеь отс±каетъ головы, лепешки, жареная говя-
дина; медь, пиво, ренское—все ему покоряется, и двойное вино умираетъ отъ
страха, боясь его. Онъ поГА;ждаетъ стаканы и малые и тутъ же
предлагаетљ зрителям•ъ, уб±диться въ этомъ:
lI3130.TTe только н pSk11 мн]; полати,
БД$тъ в вка.хъ моихъ как-ь мыши пигиати.
'Гогда,
Но зрители, видимо, не обнаруживают-ь такой любознательности.
сконфуженный и разочаровавштся въ ихт щедрости, скоморох-ь высказы-
ваетъ желате поскорЊе проводить праздники и отправиться зат±меь въ Польшу
воевать со шведами, гонять ихъ, какъ зайцевъ; а когда онъ ихъ наловить,
то об±щается подарить зрителямъ хоть одного, въ доказательство своего
геройства. Тогда его будутъ уважать 11 почитать важнымъ генераломъ. Онъ
способенъ на все это, такъ какъ умфе•гъ хорошо сражаться даже съ xp•l;-
номъ и киселемъ и знаетъ шляхетское благородное ум±етъ
обмануть, своровать, выторговать. Въ авторъ высказываетъ поже-
„naHie всЊмъ покаяться и сбыть трЊхи, поздравляеть съ наступленјемъ весны
и просить Дать по копњечкљ за
Теперь обратимся кь т±м-ь отд±льнымъ мфстамъ виршъ, которыя допу-
скаютъ возможное Мы постараемся осв±тить ихъ съ помощью
данныхъ литературы и народной жизни PocciH XVIll в±ка.
Первые стихи 1—6, какъ намъ кажется, представляютъ собою довольно
правдоподобно на старую церковную пропов±дь. Манера, которая
5