ВЗЪ ВСТОРШ русской ЛИТЕРАТУРЫ В.

43

в• нихъже винь изгнань бываю? Возневавидимъ мира и яже

суть в мир%, в н%мже похоть плотская и похш очима и горкость

житейская. истинный миръ и вечный миръ: тЬмъ есть,

бысть и того возлобииъ, в нЦм)же правда и жввШ втчный,

пшн±же н'ь имамы зде пребывающаго града, во гряду-

даго взыскуемъ1, во Шчествии нбмъ со слезамы и-воздыха-

ниемъ непр±станно взыскуемъ. И кто убо в%рныхъ жестоко-

сердый есть, иже выну зритљ доволо гор•Ь на 76си основания

прекрасная Шчества нбго и испуща& во'хожд±ния к нему во

с)цы своемъ? Кто л тако нечювственъ есть претерп±вая и по

вся ти Кзы работы в раны в изгнания и не жепеть

своб5 и радостенъ в богатомъ отечеств•В своемъ житв? Ахъ, коль

добро и коль вожд'Ьенно отечество H6foe ИМ'Ьо бы вс±мъ

к)тьяномъ быти, отнюду же вн начало прияхомъ и

ственаго с•Ьмявв родихоюсњ, вси с не&Ьсъ снидохомъ! З•Ьмдя

есть отЬчество ни», странницы есмя на земл сей, гражан± на

нбси. 'Г'Ьхо 860 земляно есть, но члвкъ н•Ьсть тьо, члвкъ есть

дв в техЬ, Кмъ есть нбЙый и б*ественный, родъ есмы.

Же любомудрый Api: див вн%юды приходить в тео мерт-

веное, яко странникъ, н'Ьколико прТбыти, и поми± затворяется

обитель, тьо в прах возвращается, в дба раздмная обращается

во отЬчество, отнюдув приме, яко же р•Ьче прарый Сохомонъ:

в возвратйся персть на земдю, якоже 6'Ь, и дхъ возвра-

тйся (81 об.) к иже есть даль емд я. Пришьцы по-

истинв•Ь зд•Ь и в гшгиннице пребываемъ: сегш ради почтш зд•Ь

стровши чюжан? устровмъ k6w тамо своя, да н•Ькакш отшед

Шеюдд и TaMw яко првшещы бКдемъ и Ищестни и отв%ржевв;

не держимся тЛемыХ, да втчная получииъ. Дока.'й с%емъ на

Евр. XIII. 14.

Екклез. ХП. 7.