изъ истории русской ЛИТЕРАТУРЫ xvu в.

51

сутства, не можб убо градъ в±рху горы стоя Ккрытися 1.

Повствнн•ь всякъ кр%пкий вс•Ьученый, всяк единомышленный

градъ прослав*нъ есть бгоразуйющему в;це; б“умен же

внвмаб сего. Того ради да не убо смотряемъ, яко да бгатыя

оставииъ хЬти, но яко да доброд±телны и праведны 6Fy пред-

ставвмъ. Аще 60 на бЕатство над%твся 68дуть, то ни о чесомже

прихвжатв будуть друг7, яко имКщК пшкрыту сущу своих нра-

вовь дхобу ото изобилия ср±бра, (85 об.) егда же уйдятъ

себ%, яже отнюдд утЬхи сущихъ пустых ничто* содьати иву,

дабы доброд±телию многою нищей утЬху обрести. Да не убо

оставвши богатество, да оставиши же доброфгељ, ибо посяд-

него безумия есть богатство; Д'Ьло живьг убо ве творй муже-

ство- господствовати истинна, в страшный же днь б%сконечную

прин±сё 6'Ьду. Подобаеть убо црмъ и вјкамъ призывати мудрыя,

иног 60 творят; а иже гхЬ цпие иму изм±нятися

б престола вх бываЕ бытие, то отъ н±блгочестивых друг•ъ скон-

чевание и б суетных сойтник иму себ•Ь таков! злобу, н'ь точию

вћкъ своих спасутъ, но в сами с ними поражд±ни б{дуть. Что

убо таковия иму, пон%же убо другь в±ренъ— крђ кр±покъ;

подобает же врагу своему вЬрвти даже до в±ка, ниже врага

борца др8гоиъ нарицати себ'Ь; аще и многажды обгодатЬь-

ствова{ни будКть, и даромъ причасгйся вепкимъ и высо-

кимъ, сокров±нвую убо стрьу во спдцы своемъ вмущ±, сие

вр{ия обрящу, уязвять всяко: не мативии 60 суть, иже 67го-

дарнв бгодатЬей своихъ убити ужасаются. Того ради подо-

баеть кГз& равсмотряти сущая под ними, воеводам же воины,

цремъ убо мужи иовесныя, точию блгочестиемъ украшающеся

и мудростию вся исправляюще. Аще ли нгЬ таковии сойтницы

вЈкомъ быват, но ничто праведно и не бгойпво бываеть:

Мате. V. 14.