изъ истории русской ЛИТЕРАТУРЫ xvu в.
51
сутства, не можб убо градъ в±рху горы стоя Ккрытися 1.
Повствнн•ь всякъ кр%пкий вс•Ьученый, всяк единомышленный
градъ прослав*нъ есть бгоразуйющему в;це; б“умен же
внвмаб сего. Того ради да не убо смотряемъ, яко да бгатыя
оставииъ хЬти, но яко да доброд±телны и праведны 6Fy пред-
ставвмъ. Аще 60 на бЕатство над%твся 68дуть, то ни о чесомже
прихвжатв будуть друг7, яко имКщК пшкрыту сущу своих нра-
вовь дхобу ото изобилия ср±бра, (85 об.) егда же уйдятъ
себ%, яже отнюдд утЬхи сущихъ пустых ничто* содьати иву,
дабы доброд±телию многою нищей утЬху обрести. Да не убо
оставвши богатество, да оставиши же доброфгељ, ибо посяд-
него безумия есть богатство; Д'Ьло живьг убо ве творй муже-
ство- господствовати истинна, в страшный же днь б%сконечную
прин±сё 6'Ьду. Подобаеть убо црмъ и вјкамъ призывати мудрыя,
иног 60 творят; а иже гхЬ цпие иму изм±нятися
б престола вх бываЕ бытие, то отъ н±блгочестивых друг•ъ скон-
чевание и б суетных сойтник иму себ•Ь таков! злобу, н'ь точию
вћкъ своих спасутъ, но в сами с ними поражд±ни б{дуть. Что
убо таковия иму, пон%же убо другь в±ренъ— крђ кр±покъ;
подобает же врагу своему вЬрвти даже до в±ка, ниже врага
борца др8гоиъ нарицати себ'Ь; аще и многажды обгодатЬь-
ствова{ни будКть, и даромъ причасгйся вепкимъ и высо-
кимъ, сокров±нвую убо стрьу во спдцы своемъ вмущ±, сие
вр{ия обрящу, уязвять всяко: не мативии 60 суть, иже 67го-
дарнв бгодатЬей своихъ убити ужасаются. Того ради подо-
баеть кГз& равсмотряти сущая под ними, воеводам же воины,
цремъ убо мужи иовесныя, точию блгочестиемъ украшающеся
и мудростию вся исправляюще. Аще ли нгЬ таковии сойтницы
вЈкомъ быват, но ничто праведно и не бгойпво бываеть:
Мате. V. 14.