ОСАЏ И ВИТО ВИЗДНТШ ТУРВАМИ ВЪ 1453 году. 229
в•Ьвотрнхъ иучаахъ pacx0TNa не до таво• однако ze степени, чтМы
пввваопј' pagzop%qia не могли быть примирены баъ вреда ди
npenoxozeHia об ихъ единствеЬ. Тавовъ вменно водрсъ (В авторТ.
Лицо, tract8tus de ехридпаИопе urbis Constantlnoplltanae
говори“ Еба въ BouiU0BiB: Едо igltur S1mon de Утрдет hant;
certi6cationem (lonuino card1nali Av1nioneusl transmlssam реу
Franeonem de Tyayr ad Ппет usque produxi in c1v1tate Pisiensi [п
monasterlo beati Ioann1s Lateranens1s аппо domin1 1453 in solemnitate
Pur1f1cat10nts Мамае Virgini8. Кто же был авторъ? Интегеиъ и,
подвисавшШса подъ этнмъ или другое лицо? Но Импе-
темь ионахъ, во видимому, не был въ стЬнахъ во время
pasopeaia еа турками, иначе это бы въ разка“. Между
Амь gorbcTB0BBHie носить весонйнвый харавтеръ пчнаго свид±-
тельства, и его авторъ не приваддежип въ духовному 3BBio, по-
тому что развадывеп о грекахъ, не разражаась ио ихъ направле-
Hio упреками, подобно папистамъ Леварду и Пускулу. усум-
нвтьса рао Импегеиа, то всего естественн±е припи-
сать Мираемыа Тедиди, вакъ потому что онъ
авлаиса въ риквз± дважды диствующииъ лицомъ и иритомъ сразу
эпитаоиъ praenominatus, хота раньше о немъ ве было ника-
вой Очи, тавъ и потому, гпввымъ обромъ, что сходни по содер-
zazio его именно навывають своииъ авторомъ.
Что васаетса до Имоегема, то ему моги првнаџезать литератур•
вва об*тва в вереводъ на HTBHcEih азывъ, посв чего
уже оно и био отправлено кь вардиниу Авиньонскому дла прова-
ганды похода противь тлюкъ, вавъ это можно заклю-
чить игь 2' и 25 главы, говорится о необходимости всмщаго
европеасхаго союш противь неио"рно возросшего могущитва
Мехмета П.
Если не понежить c0MH±Bio, что ввъ трехъ существующихъ ре-
давцш оригвниьвымъ нужно иризнавать только tractatus
de ехридпаиопе urbis Constantinoplltanae, то съ другой стороны,
возможны значительвыа тЬхъ с:тобовъ,
какими на его почв•ь вовникли Relation (въ хр. Шартьэ)
и Reeit des deux marchands (Revue d. Soe. Sav.). Кавалосьбы са-
нымъ естествениыиъ предположить, что 1mctatus, введенный сначап
въ хрвнву Шартье, подвили пггомъ отхюьно; но, такимъ образомъ,
ве объяснениою значительная разница въ явык•1; об%ихъ
фравцузскихъ изъ воторыхъ КЫШ сохранили въ очень