234
журныъ МИНИТЕРСГВА ВАРОДНАГО
Выставляа YHio, вакъ cMHTie неразрывно сваивное съ равруше-
HieMb Царграда турками, Пусвул сиотритъ на все съ точки 8$-
Hia въ высшей степеви враждебной грваиъ, которыхъ онъ Мвиияетъ
пь страствыхъ BHInzeHiaxb за ихъ .апцем%рное, ведойрчяпе отво-
toeBie въ пай, вызвавшн неискренность и неохоту, съ ивою За-
падь въ свою очередь помогалъ BH8aBTiB. Ни одивъ изъ всточвивовъ
ве запечатлВвъ въ такой мьр% приторнымъ рабойпствомъ
павою и нелюбовью въ виваатшцамъ. Тераа въ исторической прав“
Пускула npi06p%m.IB тавимъ (Мразохъ единство nepzaaia.
Мысль, что Богъ повариъ и и а
за схизму, раввинемаа посл±доватиьново всемъ coqHBeaiB, припев
ему стройность и ввутреввюю свазь. Одно только uuoqeaie ви
по crmuy ни по объему ве соотв•Ьтствуетъ ходу вн•о
разкиа, чего c0HHeHie им%еть видь какъ бы прерва-
наго и не доведевваго до своего настозщаго вовцв. Ворочеиъ это
мовяо объяснить в тфмъ, что авторъ, по видимому, ве успьъ при-
дать овончательной отвлки своииъ стихамъ.
Изъ другихъ сочввенЈИ Пускула взв%ствы: ,BB$Hie пррка
»HiHJaZ и „Profetio praed1ct• de llbello graeco vetusttsimo".
Въ чис."Ь источвивовъ дла туркаия мо-
жетъ служить также B033BaHie Universi Christi fldcllbns внвненатаго
Исидора ех-иятрополвта Русскаго, кардинал Сабявскаго, а ввосйд-
вселевскаго ua•rpiapxa, ставленип павы. B033BBie это,
умоляющее всђхъ xpBcTiaHb опоасатьи мечомъ въ ищиту погибаю-
щей в%ры, подобно многимъ другимъ ото-
рын д%лалвсь во вра Николи У, Капста IlI и Dia П съ вхъ
преемвипмв, когда прпойднвалса крытовый походъ вртигь му-
сум,мавъ. Но важдаа историческая черта, сообщаемая намъ одвииъ
явь главвыхъ Вателей совершившихсн npi06piTaa•b мя
васъ особую ц%ну, не только сама по сен, но также вакъ способъ
пров•Ьрить слова другихъ историковъ nueaia BaaaHTiB. B033Baaie
это издано у Migne, Patr010gia Graeca, 169, 958 (подъ 3808Bien:
Isidorus eardina11s Ruthenus, episcopus Sabinensis Legatus pnti6cis
universi Chr1sti fidelibus) и, какъ зам%чаетъ Вастъ, вид%вшт руко-
пвсь, довольно небрежно; издателеиъ вставлены ц•Ьшя слова, сама
поигЬтва о времени паписатјя 60rhe чТмъ странна: 1462 г.
Кь числу такихъ же источниковь, вакъ B033BaBie Исидора, во
меньшей, однако, ц%аы, какъ не перу очевидцевъ,
отпосится переписка и р•ћчи кардинала Энея CRXI,Bia Пикколомввя,