62 (л. 124; рис. 21). Св. Трица ветхозав%тная: три ангела

с.вдатъ за прямоугольнымъ столомъ, на которомъ поставлены

сосуды съ яствами. По одну сторону стола Авраамъ съ блюдомъ

въ рукахъ, по другую Сарра съ тремя хлИами. На ваднемъ пданв

представлень рядъ относящихся сюда сцены Авраамъ сидить у

дуба MaBpiickaro, встуЬчаетъ трехъ странниковъ, припадаеть кь

ногамъ ихъ, умоляя пойтить его, омываетъ ноги странниковъ,

Авраамъ закалаеть тельца, а Сарра, при помощи служанокъ,

приготовляеть кушанье. происходать въ палатахъ, вовлеЬ

которыхъ стоить и Атвистый дубъ. k0M[108M1iz эти

унасл%дованы русскими мастерами отъ ВизантЈйцевъ; начало ихъ

восходить, по крайней МЫВ, кь в. (мозаики Св. въ

Равенн»

Наоборотв изображень Св. Димитр1й на кон•ђ•,

переводъ очень неясный; а на отхьдьномъ маленькомъ лист}њ

сватвтедь Benkit?) съ благословляющею десницею и

книгою.

63 (л. 125) Св. Николай Чудотворецъ въ обычномъ и

костю", въ рукахъ, и преподобная со свиткомъ

и молитвенною рукою. Рисуновъ чернеца Никодима, не отли-

чается изяществомъ и характерными чертами, а потому мы и не

передаемъ его въ снимк%.

64 (л. 126 рис. 22). Господь Вседержитель стоить на визан-

въ тунт" и въ одной рукЬ Его

книга, другою благословляетъ одного изъ припадающихъ кь но-

гамъ Его двухъ старцевъ. Вверху два ангела. Имена старцевъ

не означены; но они въ ризахъ преподобныхъ, и типы ихъ на-

столько характерны, что съ перваго взгляда легко узнать въ

нихъ соловецкихъ Чудотворцевъ Зосиму и Савват(я: въ такихъ

именно типахъ они обычно изображались на иконахъ; ть же типы

показаны и въ Строгановскомъ подлинник% и въ сводномъ: Зоси•