116

шался разстаться съ нимъ и когда уже сыновья не

стали ему давать никакого отдыха, чтобы онъ разчелъ

закупщика, старикъ отвезъ его на Преображенское клад-

духовнику Семену Кузьмичу. Тутъ

бище кь главн

—въ слезно жаловался духовнику на свое горе, что

изъ-за поганыхъ де онъ разстается съ чест-

н“шимъ челойкомъ и наконецъ сталь просить Семе-

на Кузьмича принять Андрея въ казначеи кь общест-

венному сундуку, ручаясь за него. Семенъ Кузьиичъ,

изъ кь такого богатаго прихожанина

и видя и начитанность Андрея, тоже очень

полюбилъ его и все ему дойрилъ. И на своей новой

должности лицедЬйнымъ искусствомъ своимъ Шутовъ

не только въ любовь и ко иногимъ богатымъ

прихожан&ь взошелъ, но и у начальства даже быль

въ великой милости. Такъ попечитель Преображенска-

го кладбища граФъ С. Г. С., прокуроръ А. А. Л.,

губернаторъ И. Г. С. принимали казначея Шутова съ

такимъ же почетомъ какъ Акогда Илью Алекйевича

Ковылина, каковою честью не изъ старообряд-

цевь отъ сихъ именитыхъ особь удостоенъ бывалъ.

Изъ всего, можно сказать, 11реображенскаго Андрей не

поладилъ только съ однимъ Деемъ Алексьевичеиъ,

который сильно бранилъ казначея за его частыя хож-

на дворъ, ибо, будучи духовникомъ,

причину сихъ его въ тонкости зналъ. Одна-

коже, какъ ни изнииалъ Андрея своими

Дей АлексЬевичъ, Ары и кь нему прихожанъ

поколебать все-таки быль не въ силахъ, потому что

въ сацомъ дЬлЬ на всеиъ кладбииЬ кром'Ь казначея

не было ни одного человька, который бы такъ красно-

рЬчиво могъ препираться съ объяснять