гроиовппвъ по потрьамъ южпой СИБИРИ в ивиной моиголш. 131
Мходиъ три раи вокругъ дерева, обращали ,въ медв%да, вивши-
вдъ добычу, своп посрдстииъ трехъ Моротовъ дерева
тноввли человвомъ, и Мичу домой. Однажды подсмо-
лЊлп, вавимъ путемъ овь добываеп дичь, и подрубили дереп
ткъ овь съ тЬхъ DOVb я остали медтЬдемъ. Это ckuanie, пред-
стаиающее медйда nepBwrene11BHMb шаманомъ , очень важно ;
ово ставит, его въ ЈачвП шамапскаго культа. Иервостепевпость,
.врвосходство въ искусств•Ь ваилавьа и оборачиванья въ явВрей при-
писывветса другими итаИсвиип в буратскиии первому по
врепв шаману, хоторый и считаетса основате.теиъ шамансваго со-
c.*0Bia, или вавъ внражаетсл cnuBie, родоначиьвивомъ шамановъ.
Первый же яли древп%йтТ швивнъ, какъ уввдииъ ниве, есть еамъ
Грновнякъ; такииъ обравонъ и вд•ђсь медв•ђдь сходитса на одой
ивеичесвой почвЬ съ Громоввввомъ.
Въ Ала•ђ а вапиилъ cEBBHie о древпђйшемъ шамавђ, Тосто-
гоињ, которое содержится въ сл%лующеиъ. Хавъ, насвучивъ обманами
шамавол, вехЬлъ вс%хъ ихъ собрть и сжечь; овь говорил: „Если
ови сгорать, значить — были обманщики и жи•ђть ихъ нечего;
же они шаманы, то нечего боаться обложить ихъ ог•
вел: не должны сгор•ЬтьИ. Ирии, по хавсвому приваду
Мхъ шамановъ, вавлючилп въ юрту, обложили и подо-
ыии; всј ссор•ья, ва Тостогоша, который неврдино
вылетьъ явь пепла. нося того хань позволил Тостогошу вапи-
матьи Модно своею np*cien и пожаловал ему вмя Даивъ Тере
Тархавъ 66. Другой рвякавъ о тоиъ же Тостогош•Ь такой. Одинъ хань
пригпсилъ Тостогоша л•ђчить с)оего больпаго сына. вый-
чип, по подучивъ xanczio подарки, сманил и увевъ хаискую дочь.
Одваво хансква погова догпиа (уЬиецовъ и Тостогошу отрубим го-
лову. По иоваиъ Телевгвтовъ, у которыхъ было ииясаво вто сива-
Eie, Тостогота обратилось въ именную бабу, и теперь
стово въ м•ьстности Коту. Д•ЬПствитедьво, въ этой Астяостя есть
киевнаа баба, которую зову“ Даивъ. Это cruBie вапомвнаетъ
друше о вамеввой баб•ђ, ваходлщейи въ 1Њчвой системВ рТки Эгъ
и ввв%стной подъ BB8BHieMb Даинъ Тирхинъ (или . Даинъ-Тенгиръ,
вавь будто бн она еще навываети Уравхайцвии 1). Вотъ вто второе
czanBie: Даинъ Тирхввъ был внаиенитый шамань; овь увиъ зеву
у Чввгвсъ-ханв и идовил ее въ пещеру (чтд у наеъ разизываети о
1) Си. Очервп евворо•звп. Монг., П, 167.