ГРОМОВНИКЪ ПО ПОВ•ВРЮМЪ ЮВНОЙ СИБИРИ И СВВПНОЙ МОВГОДИ. 133

п это двииљ, иедйдица, что, можетъ быть, озвачио я самца 1)?

Н. И. уваввлъ ва присущее татарскому авыку свой-

ство, рлагать ввукъ дз на д и з 3) и ва другое свойство турцвихъ-

азывовъ рзпгать носювый ввувъ ю на я и Рувоводась этимъ ука•

вјйем•ь и прилаги то же правило въ тунгусскому, мн дваинг, по

тувгуссвн иедйдяца, получаемъ видн: двингъ, тин, двавг (сравн.

дхапкъ онгонъ у Алтайцевъ, изъ вайца; айырь-медйдь

.по апайсвв), ваянь (ср. Саинъ-новвъ, управитель аймака, СаПиъ•

хань въ монгольской, ХаИвъ-хввъ въ буратсвой передвч•Ь има и-

вош-то дрвяго, по всеп Вролтвости, миооиогичесваго хана), даивъ

(ср. Даянь поить, князь, уирапллюн(й косогом,свиии Урянхайцами в).

Таинъ-Тярхивъ, равщикъ шамапства, первый во времени и

первостепеввнй шаивпъ, носить въ сен приввавв Громовнви, тосъ

другой повтрье у Халхасцевъ представхаеп иногда

самаго Гриовпика въ вид•Ь шамана; именно гровоте auuie объ-

асваети ттп, что по вебу три человТка ведр одинъ

цетъ ва повокъ, другой идетъ радоиъ, третЈй сидить на спить

и бьетъ въ бубенъ.

Можетъ быть, самое вампнье есть ничто ввое, кавъ

в&сному грожу; шаманская мисте1йа, ваиочающваса то въ нисхож-

деЈи въ подвенное царство, то въ на небо, въ подмно-

стахъ сходити съ сказмйяии о вми•громовпивв, вясходящемъ по

невтсту иди восходящомъ съ вею.

IIR связь шаманства съ представлеЕйани о ука-

вываютъ, кавъ croatlia о пачал± шаманства, тавъ и веществепнна

принадлежности шаманства, востюмъ шамана, овговы и пр. Въ

одпоит, изъ нтпПскихт, вчйаптопъ о первомт, шамай ввтроловъ Хань-

Хуриось получилъ даръ капанья отъ удара вијсй, воторнй ому на-

несъ кптй-то старику, съ этого удара овь пришель въ HETyrueBie и

закамлиъ. У УранхаИцевъ повтрье, что прде были

TBRie сильные шамапы, что могли визводить I0JBio вв свой бубевъ.

На вопрсъ: куда падаетъ M0XHig, УравхаПцы по большей

1) У Sajang, ивдв•дь (Самг•ея'з Verguah ein. jenigei•ostjak. und

ЫИвсЬ. Sprachlehre, 23).

Св. BuUdin hi8triC0-phMogique, XVI, 1859 г.. 8, отр. въ отать•:

Zur LBDtlehre. Лив elnem Briefa des Prof. Пт'пзКу вп А. ScMefnr.

в) У ИИбмовъ въ псняхъ богъ ввзывтетса дичав, (Сазу.,

VTB. ein. koib. und karag. Spr., 1“).