292 ЗУРНЫЪ МИНИСГВРОТВА НАРОДНАГО ПРОСИЩЕНШ.

Тавт вавъ первовачиьпна идеи о Гроиоввий и вообще божестгђ

у пленень слагались ивъ сововупныхъ предствленШ о

гровомъ aBxeBiB и. медв•ЈдТ, то 60zwno, поврвительствующн д•ђ•

тамъ, доиво био подучить н%воторыа черты, завистяваннна прамо

взъ надъ мед“деиъ. Материнсваа любвь медйдвцы

отрввпсь уве въ грчесвихъ миеахъ 1). IIHHit описывать, вакъ

медвдяца своихъ родившихса въ несовершенной фор“ медв%птъ

доводить 40 лориыьваго cocToaBia авиа; совриен-

пие наблюдатели утвервдаоть, что недвтжата родитса величиной

съ врысу, съ вытанутымъ Алоиъ, схЬпыми на четыре педьа; въ

это врема мать ухаживать ва ними любовн%е, чТмъ чеховЬвъ, вап

ув%раютт медвтдофилы; тавимъ обрвзоиъ древнее ckBBBie о Ьфор-

меввости медвЬать вм'Ветъ пТкотор въ диетвитељ-

Подобаымъ же образоиъ и вырваоп материи-

скую любвь тачицы: et fngit iingua corpora bina sua. И д•нстви-

тельно, говорит ножен лучше выразить трудъ, упо-

треб.иемый матерью на Boc0BTaaie, вакъ не этотъ обрь недйдици,

формующей лвваввемъ свое дата? Отсюда, по uu•lBio Вахофена, воз-

яивъ чльтъ медйдвцы, Arctos, которыа потомъ обратили въ вультъ

божественной матери; овь быль распространень въ передпей A8ik

отъ Троянской Иды въ СирЈи, во ApuAiH, Крив и задад-

ВодочввоИ лберн1и въ праитеаьвыхъ раииевахъ въ Пшену о иотеряиоиъ

свое Пшвго (въ 06pBB0BuiB npqaraueuik о вотороиъ, в•ртво, участво-

вал обрааъ иекв•ди) тщатеаьио ивовгается. Сибирсвт виородцы для имоторыхъ

зв•рИ, вапри"ръ, медв•дя, соболя, б•влвв, ннтють подставвыя иена, хоторыии

ПМ3вавтси вастовщее вия вв•ря на охов: нваче будеть иеудаченъ. Ип

медв•дя очень часто ввивваетеи сдовоиъ старвкъ; тап у Овтавовъ, Дат“цевъ,

Тувгусовъ, акутовъ. Отсюда, в•роятво, и происходить навовлен1е пеп этого

ввари, ос"аво а»деИ, ваиимашщвхси вв•роаовствоиъ. На ввпад•, у Тат•ръ

в Евргизовъ, ванимвощахса зенладыемъ сиотоводстноиъ, мы ваходииъ дли

ведв•да тольво одио имя: у АпаИцевъ уве три: адиг, абийикъ иди вба;

Остповъ, по Кострец, пить уиюиъ:.Шпвпд, kanzeng ika, jig jix, јот, уфје;

Мовголовъ пить: бааб•гвй, иорапИ, хара-гуресу, бартахв, утыгавъ; у УрянхаИ•

цеп три: втыг, прев, ваИрапвъ; во мобеаво иного ивходимъ ииевъ

Тувгусов•ь: amiku (ср. одтвИсвШ вмогвиъ-стар:хв, бурите;оо хамыгыаъ—лю•

АИЛ“); itirku сбаиввогь съ Mirk“n, старикъ); зарвйКи; amuruka;

nekitai; opNi; ЬаКвја (СР. баабагаИ); ngaleuga., въ другихъ

galga; еЬOКО, въ друг•хъ впр•чВхъ ucikan (ср. явутсков во, медв•дь в еторпвъ;

ВсугаИ ип по Вуритл, Апрспго в•доиств• Жив», отецъ Чии•

гвсха••); деять пиевъ.

1) Bachofen,. Der ВИ [п dcr Relig. dea AlLertbums. Вви), 1863.