— 63 —

ныхъ У нихъ есть праздники въ Boc110M\IHaHie извфстныхъ

щюшлаго, и они обоготворять также духа 1осицуне, японскасо героя, который,

вань они полагаютъ, жиль между ними въ XII В'Ьв•Ь и научилъ ихъ н±которымъ

японской BH'bmHie символы аиновъ

составлять деревянныя палки въ 2 или З фута длины, которыя они обертывають

вругомъ кь КОНЦУ въ пряжу тавъ, что мягв(й клубокъ оказывается состоящимъ

изъ виснщихъ завитковъ. Они втыкаютъ н±сколько такихъ палонъ въ кзв±ст-

ныхъ Астахъ, почитаемыхъ ими за сващеннын. Аины обоготворяютљ торы,

море, которое доставляеть имъ ежедневное np011blNHie, медв•ћдл, .тЬеа и

предметы, которые, по ихъ обладають разумомъ. На.званные прутья

съ завитыми стружками ставятся ими въ каждомъ Аств пмиолагаемой опасно-

сти или дурного Путешественникъ на Ед.зо часто встрјча-

еть ихъ у пропастей, горныхъ ущельевъ, опасныхъ ироходовъ и на берегахъ

рТкъ. бонзы напрасно пытались обращать аиновъ въ буддизиъ.

Аины влахћють пгђснлми, поторыя они поютъ своимъ ками или богамъ, обоже-

егвленному морю, л±су, горамъ и медв•Ьдю, особенно при кон$ охоты или рыбо-

ловнасо сезона, а также во всТхъ виныхъ дтлах•ь и при вонц'ђ года. Образецъ

этой п±дни тавовъ: ” Мы представляемъ свою благодарность морю, воторое

насъ питаеть, и лТсу, который насъ тщищаетъ. Вы-дв'Ь матери, которыя

кормите одного и того же ребенка. Не сердитесь, если мы оставляемъ одного

изъ васъ, чтобы идти въ другому. Аины всегда будуть горды своими .тЬсами и

мормъ '

Изсхђдователь японцевъ долженъ сожал•Ьть, что мы знаемъ

мало объ аиБахъ и ихъ ЯЗЫЕ'В. Всякое MH±Hie, случайно пострен-

ное по этому вопросу, можеть быть объявлено сиТ,лымъ. Однако, иос.тЬ

внимательнаго всТхъ полученныхъ фактовъ, Гриффисъ, у котораго

заимствованы изложенныя данныя, объявляетъ съ полной увыенвостью, что

аины-первобытные предки японцевъ, и что масса нынећшняго японскаго народа

по существу аинскаео корня. Прим'Всь иностранной крови, результаты

ежедневныхъ горячихъ вавнъ и теплаго климата южной витай-

свой и взайнъ охотничьяго, быта являются

причинами всей той ра.зницы, ваван существуеть между японцами и аинами.

Представляется равнымъ образомъ яснымъ, что все то, Ч'ђмъ влад'Ьють

японцы и что не щюисходитљ отъ китайцевъ, или монголовъ, все это

получено ими отъ аиновъ или представляеть •собою только ра.звитую и уст•ертен-

ствованную аинскую модель. Аины острова Едзо имЬють политически тт-

же 0TH0111eHia кь шюпцамъ, какъ индвщы въ 6i;.T0h расј