21

ч

п

с

л

о.

283

4-4

оживуљ ли кости спросилъ его Господь. „Господи

Боже, Ты знаешь это”,

отв•Ьча.ть пораженый симъ 3prh-

лищемъ пророкъ.• Тогда Господь даль ему и

силу воззвать ихъ кь жизни. Пророкъ псполнилъ, что

запойдалъ ему Господь, п взору его представилось но-

вое зрЬлище: по слову пророка кости начали присоеди-

няться одна кь другой, каждая кь своему составу, по-

тбмъ явилась на нихъ кожа и плоть росла; образовались

стройныя тФла, но въ нихъ еще не было духа

жизни. Господь повејЊть проречь и о духЬ.

Пророкъ йсполнилъ повел'Ь\йе; тогда вошелъ въ мертвыхъ

духъ; они ожили, стали на ногахъ и составили много-

численный соборъ.

Въ двухъ сего вид•Ькйя изображаю'гся два

различныя народа: подъ видомъ ко-

стей сухихъ представляется плгђненнаго на-

рода въ Вавилон'Ь, а подъ видомъ оживленјя костей —

изъ плЬна. Таковъ прямой смыслъ

Лезе\йиля, указанный пророку самимъ Богомъ

(гл. 37, 11—14). Но такъ какъ въ вет.ХОМ'Ь завгТ,'М; все

служило преобразовмйемъ новаго благодатнаго царс'гва

Meccii,' то и BIIJ('hHie • содор;ка въ Y'l”h-

шительное для предсказа[йо объ ихъ

0'fb тяжкаго плфна, было B.whc'l”b съ '1Фмъ знамеЕйе.мъ

духовнаго вс•ђ.хъ чолов1ж•овъ, и.м'Ьвп:аго

совершиться чрезъ 06'Ьтовапнаго