Сь какимь интересомь и я • писала. Съ

интересомъ и сь Y40B0ANTBieMb — потому, что писиа и чув-

ствовала! — Это самбе привлекательное въ дневникв. Та-

кой взглядъ на вещи очень, очень интересень, и

для меня привлекателень.

Отъ него нвтъ тЬхъ сомнЫй, которыя появляются, когда

поглядишь на всю землю, обнимешь все взглядомь и увидишь

наше ничтожество.

Отъ этого, наобороть, .все, какъ-будто, разъясняется и

устюкаивается.

Безусловно, что онъ дальнозорче обыкновеннаго ввгляда

людей на вещи, но все-же тоть, второй, со своими

и „проклятыми вопросами , — шире, еще больше обнимаеть,

'Њи•ь этоть.

Потому что и историческая Опь

ничтожество ?

Њть, она, пожалуй, не ничтожество. Но я сейчасъ не могу

судить о томъ, который изъ двухъ взглядовъ стоить выше,

который из» нихь вьрн•Ье. Не могу, потому что мысли о ни-

чтожествЬ сейчась далеки, далеки отъ меня.

Меня мучили въ Кисловодёк% правильна-ли тепе-

ршняя жизнь, и какъ много надо вь ней из“нить. Но теперь

пи диекн отъ меня. Какь будто ной круго—ъ

сузился до обыкновеннаго кругозора людей. Чтобы думать

этих» сомнЫяхъ, сейчасъ не чего-то; я

думаю, не хватае•љ сейчаоь той части моего ума, которая рас-

—ила мой кругозоръ. И есть сейчас» у меня лиш-

Это лишнее —

есть мое cnonoAcnie, поглотившее ту

часть моего ума ...

Теперь я хорошо понимаю и cTopi ю. И это сдьлало

врмя, вь котором» я живу. Безъ него я, или не пришла-бы

кь этому историческому взгляду, или дошла-бы до него, но съ

Я, воо сейчасъ, думаю о томъ, что иня мучило въ Кисло-

вет±, беру одинъ изъ •Њхь вопросов» ну, хотя-бы ...

ямо ли венитыя, кь чему это? — Да что со ивой? Меня

Я могу задуматься над. ними, о&уждать

пугаетъ „я

з

33