— 100—

1802 г. Царь пожаловиъ въ Тифлис±.

1804 Г. монастыря было расхищено; оно собе

рано и возвращено монастырю.

1 И г. По спорь между мо-

настыремъ и Амилахвари о сад± въ Каспи рђшенъ. въ

пользу перваго и садъ оставлень за монастыремъ.

1805 г. Настоятель монастыра

1806 г. изъ настоятеля

скато монастыря архимандрита Досиеея третейсвимъ судь-

ямъ:

пойствуетъ намъ, что монастырь

основань при Парсман%, посл±дненъ цакй изъ динас-

Хосроидовъ, и съ того времени до царя Семеона, во.

торый передалъ монастырь Амилахвари, прошло 1004 года.

знаетъ изъ что въ этомъ ионаст# обита-

до огромное число монаховъ, простиравшееся, ио словамъ

историка, до 2000. Спрашиваю моихъ ЩЮТИВНИЕОВЪ: чгЬмъ

жило и содержалось такое множество людей, если монас-

тырь не имгђлъ достаточнаго А если и“лъ, то гдђ

оно? ВгЬдь земли, которыя принадлежать мовастыр\о те-

перь пожертвованы Амилахвари въ недавнее время.

Говорятъ намъ, что у насъ не было Достаточ-

но, важется, привести въ onp0BepzeHie этого неоснов*

тельнаго одно только царя Давида, име-

нуемаго въ Возобновителемъ, въ кото-

ромъ царь Давидъ приводить сады, мельницы, • села

и деревни, монастырю въ то время, а тав-

же устанавливаетъ подать, которую должны были „платить

крестьяне. Согласно ватоливоса

говорится въ никто не и“етъ права ос-

паривать у монастыря и ниоги;

самъ монастыря (ОуЬдываМй хозяйствинов чае-

тью) долженъ опредЬить налоги и обращать ихъ въ подь-