— 106 —

пожертвовалъ половину деревни Кунелени и Эрцойсвую де-

ревню Чувурти.

1517 г. Ношуванъ при ватоливосВ Ва-

„въ гр%ховъ своихъ за свн•о брата“

пожертвовалъ врестьянъ со ве%ми ихъ и другими

принадлежностями.

1518 г. СамидетсТй Атабегъ Кварвваре возобнови.иъ

монастырь и пожертвовалъ его Мцхетсвой цервви.

1518 г., Декабря 25 дня. ПОТОМОЕЪ Атабеговъ (ахал-

цихскихъ владвтелей) и славнаго Кварвваре, сынъ Кайхосро,

амирспасаларъ Кварвпу, даетъ Мцхетсвой церкви и вато-

ливосу бумагу о томъ, что царь дядя ао,

по отозвалъ изъ Самцхе еписвоповъ, и что

этого уже не существуетъ, а потому онъ

просить католикоса по прежнему принять Саицхе въ й-

xhHie Мцхетской церкви; при чемъ заявляетъ, что самцхет-

CEie епископы, какъ и прежде, будутъ подчиняться ему и

имъ будутъ посвящаемы въ санъ apxiep; точно таво Вард-

духовникъ (вгЬролтно настоятель), священники и

воны будутъ рукополагаемы имъ ве въ Мцхей, а имЫя

Мцхетсвой церкви въ его BnxbHiaxb, вавъ то: монастыри,

врестьяне, земли и пр. будутъ ей возвращены.

1518 г. Царь Геор1јй, сынъ царя Константина, даеть

брату своему католикосу Мельхиседеву грамоту о томъ, что

онъ, познавъ всю суету Hipa сего, шступилъ въ монашество,

подъ именемъ Герасима, и съ царя Луарсаба жерт-

вуетъ Мцхетской церкви Зерти съ тЬмъ, чтобы три

рачи въ годъ устраивалась въ память его ага1йя.

1529 г. Абашъ Бараташвили, при вотодивосгђ Василњ,

пожертвовать Мцхетсвой церкви уфочище Кюранти.

1537 г. „Царь Кахе-

и и всего во-

стока и ипада Леонъ съ супругою своею Тинатиною и съ