— 52 —

должны были платить епископу IIaAeio часть урожаа

и право ловли рыбы въ р. • Ара1П. Обь еписвошЬ

упоминается еще въ 1789 и 1799 гг.

1789 Г; Старшинъ въ цервовны\ъ деревняхъ стави.ии

еписвопы Вхъ которымъ деревни ети принадле-

жа.ли; они иногда, ва разныя услуги цервви, назначались

потомственно.

1796 Г. Царь повел%дъ моураву Зурабу Чоло-

вашвили обязать жителей Ахмети, чтобы они платили

Самтавсвому епископу опрехЬленныя церковныя подати.

Приэтомъ, Мазать ихъ, чтобы они платили церкви галу съ

инупленныхъ ими земель.

1 И г. По царя и•

еписвопы сабыахо свиней въ Эрцо

должны были дђлить между собою по равной чити.

1808 Г. Еписвопъ Викторъ отобриъ у Чоловашвили цер-

вовное

XXII. Тифлисскаго Сьнсжаео собора.

1442 г. раздьилъ

Тифлисъ на четыре отд%льныхъ прихода *) и непосред-

ственное надъ церковными причтами поручилъ

сорепископу Давиду.

1450 Г. Царь пожаловалъ богоро-

дичной церкви Лидо и Ванвати. Грамота писана на

пергамен%, но текстъ ея тавъ сильно поврежденъ, что нЬгъ

возможности разобрать“ его.

1459 г. Царь Давидъ пожаловалъ минеральную баню

въ Тифлис'Ь съ водою и другими принадлежностями съ

тђмъ, чтобы прсващенный ежегодно совершадъ

за него и за его семейство.

Въ поддинвив•Ь четыре цввви (птЬЬ