88

В. В. РАДЛОВ Ъ,

въ вырытыя для того могильныя ямы. ставятъ трупъ по

съ натянутымъ укомъ въ рукк, опоясывають его мечемъ и при-

слоняють кь нему копье, какъ будто бы овь быль живъ; могилы

же ови не засыпаютъ. Если кто нибудь будеть убить M03Hiei

или умретъ отъ повальной болтзви, они молятся за его cqacTie.

Если все обстоитъ благополучно, то въ знакъ бхагодарности они

закалывають мхамъ множество разнаго скота и сжигають

кости, а потомъ Едять верхомъ вокругъ и±ста, гд'ь принесена

жертва. На эти празднества мужчины и женщины собираются

безъ возраста. У кого въ дой все благопохучно,

поютъ, пляшутъ и играють на музыкальныхъ инструментахъ. А

ть семьи, у кого трауръ, плачутъ въ горести. Они кочуютъ

съ м±ста на MtCT0, смотря по тому, больше травы и воды.

Они охЬваются въ шкуры и питаются мясоиъ. У нихъ есть

быки и другЈя животньш, какъ у Жужанъ; есть также

повозки на высокихъ колесахъ съ множествомъ свицъ въ каж-

домъ».

Предки Гао-гю распадались на 12 родовъ: 1) АуфУ0

Арбалык?), 2) Гу-лу koi%lk?), З) И-чжань, 4) Дилтъ

Теленгут?), 5) Ку-хэ Кок?), 6) Да-бо Туба), 7) А-лупь

(=Алынъ?), 8) Моюнь Мојун), 9) Сы-фынь (Шибин), 10) Фу-

Фуло, 1) Ки-юань, 2) Юшупай. Футуло прежде были подчинены

Жужан'амъ. Во времена Дэу-зуна среди Жужанъ возникли

и роды разс%ялись; Абушка или

Ак-башлык), рода Футло, управлял войскомъ со своимъ двою-

роднымъ братомъ Цынъ-ки. Весь народъ Гао-гю насчитывалъ

до 100,000 юртъ. Когда въ 487 г. Дэу-лунъ, князь Жужанъ,

намыевался напасть на китайцевъ, Афуджило старался удер-

жать его отъэтого, и когда Дэу-лунъ не хотЬлъ его слушать,

двинулся на западъ и объяви.љ себя самостоятельнымъ. Народъ

называетъ его Хэу-лэу-фу-лэ, что на дома Вей значить

сынъ неба» (т. е. Кок-нунгъ улук бглы). Цын•ки

получилъ титуль Хэупей, что значить престола»

(безъ КПК пэги). Оба жили въ ладу другъ съ другомъ