—184 —

111.

с. Казаяклы.

Отчего прошла разнща между цвнюстью мужской работы

и пиской.

Пошел парень пахать. Въ одивъ конецъ (полосы) пашетъ,

а назадъ въ пустую вдеть. Приходить Богь и спрашиваеть:

акто тебя научил, сынокъ?» «Богъ научил», отв%чаеть тотъ.

Богъ говорить: аве такъ, сынокъ, въ ту сторону паши и въ эту

сторону. Богь теб% дастъ и будешь работать одинъ день, а

годъ будешь сыть». А д±вушка ткала. Приходить Богъ и спра-

шиваеть: «кто тебя научил ткать?» Она отв%чаеть: «кто на-

учвхъ, сама научиасы. «Ты годъ будешь работать, да возьмешь

всю свою работу на спину и пойдешь».

112.

Кто не работаетъ, пусть не %стъ.

Одинъ kpecTHHckii сынъ пришел свататься кь дочери

одного челов%ка. Мать д±вушки говорить: ая отдамъ мою дочь,

но если ты будешь угождать моей дочери, а она будеть тшько

%сть, пить и спать». «Не бойтесь, я ее ви на какое дьо не по-

ставло», отв%чаетъ парень, «ова будеть тољко дома сидЫ».

Женился парень и повезъ жену домой. Запреть овь однажды

плуљ и по%хиъ въ поде пахать. Жена его дома сифа, а

домашней работой занималась свекровь. Отправился парень въ

поле, пахал, а вечеромъ возвращается домой и сцится ва

столь. «Ну», говорить онъ, акто работал, иди %сть, а кто не

работиъ, сиди за дверью». На день онъ снова за-