cxaaaBiH.

83

собраиось въ Лупину на pa$Hie множество Ищей Бо-

жјихъ. Вдругъ спустились съ неба авгеш, архангеш и

вся сип небесная и, въ виду всВхъ собравшихся, вов-

несли христа-Лупиина на небо.

По смерти Лупкина, по вврованПо пыстовъ, «наста-

древне M0lwaHie, и престали пророчества», во сду-

чаю наступившаго гонительнаго времени (содствт 1733

и 173' годовъ). M0UaHie это продолжалось семь Лтъ,

т. е. до 1740 года, въ каковомъ году «ра$шилъ уста

свои христосъ сынъ Андреянъ Петровы,

духовно отъ богородицы Настасьи Карповны.

Андреянъ Петровъ жиль и проповыывадъ «Лю-

дей въ томъ же «дом BozieMb)), «Новомъ

1ерусалимО у Сухаревки на углу Третьей МВщанской.

Но онъ быдъ открыть правитељствошъ со всВми

своими пророками и сосланъ.

Чрезъ Лтъ посл ссыЛКи и смерти Ан-

дреяна Петрова, говорятъ хлысты, открылся на

престол суда господь и христосъ, императоръ

Петръ беодоровичъ».

Здвсь заканчиваются вымыслы, мы-

стамъ 73). ДальнЬйшая ихъ BBpoBaHiH нераз-

рывно связана съ скопцовъ. Связью этою

яваяется христосъ императоръ Петръ беодоровичъ,

искупитедь Мхъ и другихъ. 1(adbHMInie вы-

мыслы хлыстовъ и скопцовъ боле иди тожде-

ственны между собой и группируются окон хичности это-

го четвертаго христа-искупития; свма сына 60ziH.

Подвергнувъ анадизу всю эту путаницу басней и вы-

мысловъ, я пришель кь с“дующимъ c006pazeHiHMb.

Въ вымыслахъ хлыстовъ поразитеиьно не самое ихъ

ничего другаго нельзя быдо• и ожидать отъ

дюдей, отвергшихъ не только 0TRpoBeHie, науку и исто-

но и вообще всякое книжное 3HaHie; ничего дучша-

ло не моги и измыслить люди экзаљтированные и про-

7 3) Разсвезы о Лупкинв и АндреянВ Петров заимствованы взъ

дваъ объ отврытыхъ в1 Мосввв хдыстахъ и трактата г. Добропор-

cnro „Божьи Дюши.