навь это нын% замђтно во всЬхъ учебникахъ те-
отми и статистики, о племенахъ, населяющихъ
Мы днаемъ все, не зная гдавнаго.
Странно •вспомнить, что еще тавъ недавно, ивего 7 .т%тъ
тому назадъ, мы pyccRie, не знали этнографическаго состава
во.шбе.ти края и потому не с.й-
дуетъ удивляться, что насъ въ небыва.шмъ на-
родамъ, единственно по той причинђ, что мы же сами, по
б%дности нашихъ этнографическихъ работъ, по
выгодъ, отъ подвластныхъ п необсд%дованныхъ
нардовъ не въ опровергнуть подобнаго вы-
мысла.
При тавихъ обстоятельствахъ и изученјя состава
ниваго народа, остается довольствоваться переборкою пле-
иенъ, сомстно съ подробн%йшимъ географическимъ м ста-
тистичесвимъ Амыхъ и иногда искаженныхъ
встр%чаемы.хъ кань тутъ, тавъ и тамъ.
однавожъ въ тавомъ нельзя; бла-
тдаря этимъ искаженнымъ и нейрнымъ цыф-
рамъ, мы довольно страда.ш, а происходило это оттого, что
до настоящаго врмени, масс'Ь образованнаго власса нашего
ожества, неизвђстны жизненные составы: азывъ, рлигЈя,
нравы, обычаи, наклонности, способности, и
Т'ћхъ племенъ нашего •отечества, которыя могутъ
быть призваны, соднствовать русскому духу и возвшчить
силу государства, не приб•Ьгая въ раздач± особыхъ преиму-
щю•въ тому или другому племени, тавъ вавъ всгЬ они рав-
ны и должны содыствовать другъ другу, д.и соб-
пользы.
Это систематическое разныхъ племенъ не за-
трнуто нами потому, что жили мы другою жизнью; думал
сами re схЬлать, сжили дНствительно много, но руль-
таты были бы еще блистательнещ еслибъ наше ХЬ-
до, мы съумЬли бы и прим'ђвить въ Амь пле-
менамъ, воторыя пова еще спять глубовимъ сномъ въ др-
мучихъ д•ьсахъ Царевоковшайска и за туманомъ
(вера! Кань не все дается по силамъ одному чело%ву,
тавъ не все дается и одному народу. Њ.тьййсваа эмблема:
„сошь рождаетъ силу“, слишкомъ прий'ђвииа въ
вотораго оКоло 15 м. разношеменнаго.
Въ большой семы), ваздый изъ братювъ цеть сте