навь это нын% замђтно во всЬхъ учебникахъ те-

отми и статистики, о племенахъ, населяющихъ

Мы днаемъ все, не зная гдавнаго.

Странно •вспомнить, что еще тавъ недавно, ивего 7 .т%тъ

тому назадъ, мы pyccRie, не знали этнографическаго состава

во.шбе.ти края и потому не с.й-

дуетъ удивляться, что насъ въ небыва.шмъ на-

родамъ, единственно по той причинђ, что мы же сами, по

б%дности нашихъ этнографическихъ работъ, по

выгодъ, отъ подвластныхъ п необсд%дованныхъ

нардовъ не въ опровергнуть подобнаго вы-

мысла.

При тавихъ обстоятельствахъ и изученјя состава

ниваго народа, остается довольствоваться переборкою пле-

иенъ, сомстно съ подробн%йшимъ географическимъ м ста-

тистичесвимъ Амыхъ и иногда искаженныхъ

встр%чаемы.хъ кань тутъ, тавъ и тамъ.

однавожъ въ тавомъ нельзя; бла-

тдаря этимъ искаженнымъ и нейрнымъ цыф-

рамъ, мы довольно страда.ш, а происходило это оттого, что

до настоящаго врмени, масс'Ь образованнаго власса нашего

ожества, неизвђстны жизненные составы: азывъ, рлигЈя,

нравы, обычаи, наклонности, способности, и

Т'ћхъ племенъ нашего •отечества, которыя могутъ

быть призваны, соднствовать русскому духу и возвшчить

силу государства, не приб•Ьгая въ раздач± особыхъ преиму-

щю•въ тому или другому племени, тавъ вавъ всгЬ они рав-

ны и должны содыствовать другъ другу, д.и соб-

пользы.

Это систематическое разныхъ племенъ не за-

трнуто нами потому, что жили мы другою жизнью; думал

сами re схЬлать, сжили дНствительно много, но руль-

таты были бы еще блистательнещ еслибъ наше ХЬ-

до, мы съумЬли бы и прим'ђвить въ Амь пле-

менамъ, воторыя пова еще спять глубовимъ сномъ въ др-

мучихъ д•ьсахъ Царевоковшайска и за туманомъ

(вера! Кань не все дается по силамъ одному чело%ву,

тавъ не все дается и одному народу. Њ.тьййсваа эмблема:

„сошь рождаетъ силу“, слишкомъ прий'ђвииа въ

вотораго оКоло 15 м. разношеменнаго.

Въ большой семы), ваздый изъ братювъ цеть сте