ЗАПИСВА ВЕНЩПНСВОМУ СЕНАТУ

чась зв другога драгомана и повна upieBapy и ва

то ствари HMiHb от Mipa. Эма видеще черногорци,

да сопраитейвать сведьерь ихь безпрестанва и

да поднувовише да ствари, вое се Hir•xa

ниесу за то се враива све вещше у$заше. Кою стварь

що се помещу христианина,

тешво сердцемь уздисаше, ваво прави и добри пастир, MiTP0-

Савва, сматрающи неговом премудромь паиетью, домен

узбуде неприателство от сопраителента Ниволиня Волице, у

ону враину между 0HieMb народом Mipa бити нетье; а зло

сверху зла и азбе све взнова вещще да се понавлаю и за не-

жив.йти Еть у немирь, отлучи л) поть у

вещше ва ветледать зла, воя се него поради потребах

свое црькве, ради воиехь сваке третье од оне Йрвве

може силать митрополить свога Bawh(THiBa•, ма ва негдедати,

одеть говорим, ови немир, самь онь подъе своиомь главомь;

а на свое И'Ьсто остави свога братучеда Васидт, воега дю-

блаше, ват свою душу.

У тојво додье за ва Котор Ивань Батиста

други на Асто ввериново, вои надъе ону враину ва BuiRY

смутню и претенту Му. Еданавь поче спаметно мислити,

ваво би ону враину. И таво писа прмудро едну ввиту

1п3 септ. 3. Васијю на Цетинье, с воиои га модяше да би примио ови

трудь и uocTBBio сву авость ва мир исте вравне; на вою

пав. септ. 27. едававь мудро отговори, да не би щедио, но и

свою вбвь би да, а невмоли трудь, за видиеть мир между то-

пав. от. 21. дивиемь нардом; а CYBime uocayziTb верно свога

Повлевь би асигурань пруввишени сь BHiNMb васи-

3ieB0M ва добро опщега народа, еданавь с EHiran стабИише

п) Рвшвлся; о т в — р•шевШ.