8

преиникахъ, а) схвдственно cie “EH0NEie въ

принято це отъ YHiocraro Духовен-

ства, но принесено Варягами Русью еще въ

ИХ а въ XIV. уже запрещено Сбр-

ныть nocTaH0B&HieIb, котораго поз-

дн•вЙпйе пудоджитед древнихь Лмописе\

ставили или начинали годы уже съ Сентября

и%сяда. Такимъ Мразомъ начинате съ

Марта м±сяца не только не подвергаетъ древ-

нихъ Л±тописеЙ и не отно-

ситъ ихъ кь XIV coxBTio, но принадлежитъ кВ

самымъ неоспоримымъ доказательствамъ, что

они составлены тоио ид въ Ы ид въ начал±

а) См. Scrip. „Coaetanei Pithoei 1588. Пар. стр. Т, IBr.

Можно н должно полагать, что Новогородцы Х Т

в•ка нм•взи или употреб•ааи два •trnotaucaeuia: пер-

Варягами Русью , язь коихъ и•ћслолько было

Хряст:япъ, заимствованное у Западваго Духовен-

ства въ IX столвпйИ, а другое привессяное вь

Pocci10 Духовснствомъ ВнзанпЙИс.кииъ. Это

вольпо ясно разрзшаемса 0ctnpoMipoBbIMb Еванге-

Хемъ 1057 года, въ которомъ праздники (по пниъ

разд•лепы Евангели) вачаты ст Святой Пасхи, а

святцы или имена Святыхъ оа оборошј• иоа авс•

та съ Севтябрп мослца ; самственно постановле•

Hie Собора XIV cmoornia состояло тольковъ томъ,

чтобы М въ Гражданскпхъ. В Церковныхъ дыахъ

начинались едвнМразпо, т. а по обыкво.

BCHito съ Сентября изсяца.