—110—

всЬ своей матери. Такъ, по Турканъ-

хатунъ онъ назначилъ везиремъ одного изъ ея гулямовъ

съ титуломъ Низамъ-уль-мулькъ и Насиръ-ад-динъ, а

насл±дникомъ престола младшаго своего сына Кутбъ-

ад-дина Озлагъ-шаха, мать котораго была единоплемен-

ницей Турканъ-хатунъ. Озлагъ-шахъ быль назначень

правителемъ Хорезма, Хорасана и Мазандерана; настоя-

щей правительницей этихъ областей оставалась Турканъ-

хатунъ. РЬзкое между султаномъ и его ма-

терью произошло послгЬ его изъ Ирака.

Везиря Низамъ-уль-мулька Мухаммедъ обвинилъ въ не-

способности и лихоимств'Ь, низложилъ его и отправилъ

въ Хорезмъ. По Турканъ-хатунъ въ присут-

всего дивана было объявлено, что султанъ утверж-

даетъ Низамъ-уль-мулька въ должности везиря наслеЬд-

ника престола. Султанъ съ этимъ долженъ быль поми-

риться, изъ чего видно, что въ областяхъ, находившихся

подъ Турканъ-хатунъ, власть Мухаммеда

фактически не признавалась.

Въ своихъ непосредственныхъ влад±кйяхъ хорезмъ-

шахъ посшЬ везиря не возстановилъ значе-

замФнивгБ должность ' везиря

изъ шести векилей двора. Трудно сказать, Ч'Ьмъ руко-

водствовался Мухаммедъ при этой СМ'Ьлой реформ±, про-

тивной По Несеви народъ те-

перь жалЬлъ о времени Низамъ-уль-мулька, такъ какъ

„ удовлетворить одного всетаки легче, чгЬмъ удовлетворить

шестерыхъ “ .

Такимъ образомъ политиче-

строй, созданный Аббасидами и даль-

н±йшее при Тахирадахъ и Саманидахъ, теперь

дошелъ до полнаго У было отнято

всякое военное во глав± котораго

стояла мать государя, находилось въ открытой вражд±

съ носителемъ верховной власти; духовенство едва-ли

могло простить хорезмъ-шаху вынужденную фетву про-

тивъ халифа; народъ, освобожденный Мухаммедомъ отъ

ига невеЬрныхъ, возсталъ противь своихъ освободителей

и быль усмирень потоками крови. Итакъ, Мухаммедъ не

могъ опираться ни на одинъ элементъ правительственной

системы и ни на одинъ классъ Понятенъ

исходъ борьбы между такимъ государствомъ и св±жими