125

А опой же святыя Карпъ и Паппа

въ женьскомъ монастыри во единоиъ

гроб% лежать; а ту поставил пер-

ковь царь КоньстянтинъШ) Съ странъ

Мин. 2 сентября), быгь построень импера-

торомъ Львоиъ Македомъ (457 — 474),

биивь тудсухъ ст±въ (хХпЫоу таб

ХОК, ЕиХохфхои хбрп;), при

Зодотаго рота. Сестра императора

устроила при этокъ храм•ђ нова-

стырь, въ вотороиъ похоронила сшего бра-

та в д%тей его, убитыхъ тиранноиъ Фовою

(В. IIspt XTL61L. ed. 1. р. 115 et121; св.

Апоп. у БанДури, Ипр. 0rient 1. р. 57.

64; t. П. р. 719). Императоръ Исаавъ Ан-

тель возобновил (dvq»x086yae) этоть мо-

настырь н положить въ веиъ главу св. му-

ченива Маманта, принесенную изъ Каппа-

одвимъ монахомъ. По города

врестоносцаии, Выовъ de Dampetre пере-

несъ главу мучении въ Лингону (Визан-

т{я, кн kovanvxwa6Ttoik, сбр„ К.

600). О монастыО св. Маманта упоми-

ваетса и въ нашей древней втопнсв; по

договору Олега съ Грекамп, Руссвимъ, npf-

Ьжавшимъ• въ Царьградъ, предоставиено

было жить у ев. Маманта: «приодапји

Русь да витають у св. Мамы, и поиеть

царство наше, да нспншють ихъ, и

тогда возмуть иТсячное свое» (Полн. собр.

?ус. Вт. 1, 13). 110Z00Bie монастыри,

озвачепное накн, см. на шав± древнято

Царьграда у Дюканха (при

ehrist.) и Ванфри (при t. Н. 1тр. 0rient.).

Сватые мученики Карпъ, епвскопъ

6iBTHpckii, и Папил, Мавонъ его, посгЬ

многовратнаго н достохвахьнаго аспойда-

Hia укры, обезглавлены въ Перга“ оводо

половины III втка (Всмя, Церк. ист. вн.

IV. п. 15; св. Чет. Мин. 13 овтябра). Въ

честь этихъ мучевивовъ цараца Елева

устрип иовастырь въ Царьгралгђ, близь

своего дворца tEXevnv6v), нахо-

дившагос.а въ УП-й части торода (Кодина,

126

же того Трянднимца1И): моваеты- 9 6

[Ей ту множество и мощей святыхъ,

и ИЈины ту часть есть. И той

монастырь грады й седыИ7) и златомъ

ПНЕ XGtCiL. ed. 1. р. 98—99; • СЕ. Апоп. у

Вандури, въ Imp. 0rient t.I. р. 50. et t.II.

р. 695.690. Дкханжа, Constantinop. christ.

iib. П. р. 130).

1 и) „ТРЫОфишю — йстность въ

Царьтрад±, получивши HB3BaBie отъ того,

что 8Д'Ьсь быль домъ Трояндофииа иди Трт-

вовтафипа (Трлхоута9бПои). Императоръ

РоианъАргиръ, вупквъ это Мсто, въ 1031 г.

построил ва немъ монастырь во има Бого-

матери (б 'PogvbG otxav

р.етесхвбаазр,

•iiL6v ееотбхаи, хаћихв-

Хв{а.е фиаф.вус€, •vct хео—

:мхрб; хё Sxixuv,

хахбац тае x6v XSov, x6v

dXXov st66v ЬпхоьмбаК)•, в черезъ•5О Нтъ

Никифоръ B0T0Hiao возобновил его. Мо-

настырь этотъ был изв±стевъ подъ ние-

немъ Перинепты (Ti< ПЗ?фЖттои), Ни, по

перевоџ Стефана Новгородаа, npezpMB0t

Богоднцы (См. у Дюканжа, Constanti-

пор. chrisL lib. IV. р. 94). Посз± pawpeaiz

крестоносцами, мовитырь Перииепти

был вовстаноиевъ императоромъ Михаи-

доиъ вотор•го

H306pueBie, съ супругой ero беодо-

рой съ сывоиъ ихъ Ю)нставтиномъ$ со-

хравиось на виадвой внутри ио-

витырсваго храма, до повара 1789 года.

DBTpiapxb E.ozcTBBTiA говорить, что вы-

Армавсваа церковь, называемая

Сулу монастырь и есть превнт нова-

стырь Перииептн (kovrrayttvt*, 66)-92;

св. Виза—я, е н kovacavctv06xoXk, ты.

Ы. авх. 300—302).

147) Т. е. садами н попив.

садъ, xi1t0G отсюда традарь — сцовнивъ,

х•пхоиртб;. (Ы — поде,