— 282 —
мка болье полезною для низшип классова чемвпчества
(0gilvie. Ап essay оп the right of property•of land,
• —and the
regulations by which it might be rendered тоте benefcial to the
lower rankB of mankigd). Лондовъ, 1786 г. (?). аноним-
ное. «Этотъ опытъ полонъ доброжелатежьности и вскрнности.
Но овь принадлежитъ чедов%ву, неиепытавшему ввей трудности
проектовъ, полезныхъ для челов±чества. Его смьые
аграрные законы польвоваиись нввоторыиъ BBEMaHieMb въ эпоху
смутљ, продвведенныхъ французскою (Дж. Мевин-
тошъ въ Literature of Ро1. Ееопоту, Мавъ Коллоха). Съ своей
стороны Мавъ Коллохъ прибавляетъ: «въ дМствительвости про-
евты автора, вавово бы ни было ихъ доброе HadpeBie, не тодьво
неправтичны, но и вдовредвы, и его принципы дожвы, поверх-
— Огильви быть
нотны и исполнены софизмовъ» (стр. 31 О).
профессоромъ въ абердинсвоиъ университе#.
Годвинъ. ИзслљДован$я о политической справеДливмпи и
ея на нравственность и счасту (Inquiry
political justice and its infuence in morals and happineo). Лонд.,
1793 г. 2 тома. Это сочивеје вапвсаво по поводу францувсвой
Мысль автора та, что правительства и
влассы общества, противясь необходимымъ р*рмамъ, сами при-
готоваяютъ сен падев{е,• это и еть $tcTBie политиче-
свой справедливости, которая необходимымъ обравомъ получить
свое Ту же мысль авторъ раввиваетъ въ поди-
тичесвоиъ роман% «Caleb Williams», воторый, будучи поставленъ
на въ и во Франц{и, ИМ'Ьдъ огромный усп•ьхъ.—
ИзслљДователь (Inquirer). Лонд.,
1797 г. Въ втонъ coqBBeHiz
Годвинъ равввваетъ тв же мысли, воторыя овь высвавиъ въ
о подитвчесвой справедливости; его
Мальтуса написать свой знаменитый опытъ Q привципв вапо-
н aceaeBia. Годвинъ ввложидъ свои идеи о вадо-
въ
in the number 0f mankind». Лондовъ, 1821 г. 3$сь овъ, между
прочвмъ, говорить: «Горе той стравв, гдВ челомвъ, принадле-
жапјй въ низшему вдассу народа, не можетъ женитьи, не ии•Ь.я
въ перспектив± потерять свое достоинство и свою независимость!
Горе той странв, гдв, вогда человвва постигаетъ
ему вричать, что овь не вмветъ права просить по-
мощи! — Можно съ увђренвостью утверждать, что сущервуетъ
какое нибудь опасное зло тамъ, гдв человввъ не вм%тъ
ватедьной надежды кормить свое семейстт трудами рувъ сво-
ихъ» (Бланки, Ист. П. Э. гл. ХХХ У). Ж. Гарнье о Годввн±
говорить такимъ обриомъ: «овь проповвдывадъ изъ т4хъ
ложныхъ и опасныхъ Teopit, воторыя снова вовниваи въ наши
дни и которыя получили Ha8BaHie (Dict. de l'6c. pol.
Godwin).