— 299 —

и разослано было авторомъ наиболје извјстнымъ ученымъ.

Въ этомъ С.-Симонъ старается опрехЬлить ту общую

идею всей совокупности наувъ, которая занимала его. Оно

довольно обширно и напечатано было въ 2-хъ томахъ и, быть

zozeTb, поэтому ученики_С.-Симона не перепечатывали его

въ своего учителя или, быть можетъ, по-

тому, что самъ С.-Симонъ находилъ его не-

удовлетворительннмъ и занялся другими идеями, которыя счи—

таль болје важными *).

Но мы не оставимъ безъ эту внигу и приве-

демь хоть слова касательно ея й каса-

тельно той идеи, которою С.-Симонъ стодь долго занимался.

ста гЬтъ, ташь излагаетъ Гюббаръ

Книги, наука занимается только опытами, изсдђдуетъ только

факты. Безъ c0MHBHiH, поступая такимъ образомъ, она со-

дала 60dMie успјхи; но теперь пришло время стать на

общую точку 3P'hHia, обобщить данныя и по-

строить законченное изъ собранннхъ MaTepiaTBb. Ни

одинъ философъ еще не старался обобщить 0TEI)HTia, сО-

ланныя какъ тђии, которые по слјдамъ Ньютона изслјдо-

вали законн тђлъ неорганическихъ, такъ и Вии,

которые по сл%дамъ Локка анализировали челов1;ческое по-

и наблюдали существъ органическихъ. Нужно

выйти на эту дорогу и продолжать Декарта, во-

торнй первый взялъ скипетръ Iipa изъ ружь B006pazeHiR

для того,. чтобы отдать его въ руки разума, и который пер-

вый уЬшился предпринять объяснете механизма вселенной,

стараясь, однако, не заблудитьса въ лабиринтј метафизики.

Кром этой главной мысли, которую мы (т. е. Гюб-

баръ) указали, „Введете въ научные труды“ содержитъ въ

.себј отдЈльнне отрывки о противорјкйи, которое существуетъ

въ ум физиковъ между ихъ тјлъ твердыхъ и тјлъ

зидкихъ, научныхъ трудовъ 17 и 18 ЛЕОВЪ, но-

вое энцикдопедическое дерево, поставленное рядомъ съ энци-

Его В'Ьть ни въ одноиъ c06paHiH сочиненјй С.•Симонв.