195—

изъ трехъ СУЬТСКИХЪ и трехъ духовныхъ лицъ.

Въ очень обдуманной Екатерина особенно

много распространялась о школахъ и необходимости раз-

вивать npocB'hlIxenie, не упоминая о вот-

чинъ. приказывалось составить опись сино-

дальнымъ и прочимъ церковнымъ селамъ и другимъ

угодьямъ, а затђмъ, опред%ливъ доходы,—1) сочи-

нить штаты каждой для домовъ,

соборнаго священства, и пр., 2) представить планъ ду-

ховныхъ училищъ и З) проектъ неимущихъ

и инвалидовъ. Комиссјя сама должна была понять,

на что намекало правительство. Духовенство оказалось

въ крайне тяжеломъ, нравственно подавленномъ поло-

его представителямъ приходилось самимъ содН-

ствовать видамъ правительства и устроить

Только одинъ членъ синода Р'ђшился на открытый, прямой

протестъ—это быль Мащьевичъ, тяжелый для

подчиненныхъ, но большимъ

среди высшихъ iepapxoBb. Въ эпоху общаго

передъ властью, его щЬлый церковно-богослов-

трактатъ, было единственнымъ поразительнымъ въ

своемъ род'ђ Оно написано ЯЗЫЕОМЪ истиннаго

сановника церкви, прямымъ, честнымъ, безъ недомолвокъ

и уклончивыхъ фразъ... „всегда были церковныя

никому неподчиненныя, токмо единымъ апостоламъ, а

послгЬ апостодовъ apxiepeHMb, на единую волю и раз-

cM0TprhHie оставлены, яко Богу данныя и посвященныя...”

его основная мысль. Первымъ „отнимателемъ церков-

ныхъ быль Отступникъ, напоминалъ

императригф.

было представлено въ синодъ и поверг-

ло членовъ еще въ большее Члены не стали

разсматривать его съ церковно-богословской точки 31A-

а сразу признали оскорбляющимъ государственную

13 *