360

тельныиъ. Не смотря лишь на трехверстное разотоант дереви БряцовоИ

отъ села Ырова, храма было допущено, во с“ражент, ва

которыхъ основнвыся привадь въ дЮа не види 11).

Мы исчвии весь обширный кругъ дЬъ, которня по-

длежааи B±xbBio Казеннаго пркив до его завутИ. Обозр•Ьваа вн•Ьшвюо

HcTopio мн зашнчип ее нтдоиь, что ynpueHie приви

вызван не новыя задачи, народив“са въ enapxib.IbH0Mb управ-

а paup6aeBie прежнихъ между св•Ьтскимъ

и духовнымъ—Сиводыьвой Канцедфей. Будегъ лишнимъ касать-

са еще мь c0B0kY11HwN причнъ, подготовившихъ переходъ гдавной функ-

uiH приказа, сборовъ съ приходсваго духовенства и пустыхъ церковныхъ

зеиедь, кь св•ђтскому равно какъ обысвятъ

пердчв „всего, что вадмжыо до въ punopuie Каацеда-

piB. Казенный прикавъ не иш•ъ ирдоджать самостоате.њнмо существоваФ

посл•Ь сиводиьной воны изъ его Вдоисти. Приказъ заврып,а,

но основной характеръ „тяговаго“ стря euapxia.“bHT0 которыП

поддерживалса черть него съпчвой четверти XViI в., оставался въсихЬ до

цервныхъ рефориъ импергрицы Екатерины IL Административаыя и судебни

дьа, въ Казенномъ •приказ•Ь и вытекавшја изъ его отно-

кь ЙетаоИ духовной администращи, приходскому духовенству и

причту и самииъ прихожанамъ, частью должны были исчезнуть изъ при-

тики со временъ Екатерининскихъ реформъ, такъ кань съ от-

жившими свой вЬвъ поряднии, частью до сихъ порь продотають быть

основными задачами euapxia.0HaI'0 yupaBxeHia. Итакъ, дв•нЈе внутрнней

живви Казеннаго приказа, его д•Ьательности перступаеть за хрно•

логкжкш ЩЕД'Ьлъ. на которомъ порывается его вн•ћшнаа исто— что поз-

воляеть составвтыю историческаго очерка этош врвваза сдЮать н'ь-

сколько дошлиитедныхъ ии%чаЈй о посгЬдующиъ ход± enapxiNbBBI'0

управлаЈя въ бывшей облити.

Въ 1742 г. сваодальавя обпсть со вс•Ьми сд±лвн-

ными съ г., составила одну котор быв назвав Мослов-

свой и Владимјрской. Съ npk6iATieMb въ марй 1743 г. въ Москву перго

преосващенваго новои euapxi}t 1осифа (Водчаасваго), бывшаго едивои мо-

глиевскаго, надзоръ за выборными представите.дями духовенства, производ-

ства пе д•Ьпмъ о отавлевникахъ, выда" гроть на достройку и освяще-

Hie церквеИ, перехожему и вдошму духовенству и новоавленныхъ памятей

причетнипмъ и дросвирцамъ постепенно пекюиии изъ синодаљваго

т. е. Синодальной въ eHapxiaawoe—Bb Духовную

Диастер, вотораа съ 1744 г., во прим•Ьру другихъ enapxih, была пе•

реииенована въ Московскую Духовную и). Что касается окли•

ы) Тамь же, в. 443, д. 12.