— 26 —

лецъ съ двтства привычку предаттьса

праздности и тунеядству. Естественное мыслей

невольно приводило его въ тому что онъ

моэкетъ, не Оеменяя себя никакими заботами, пору-

чить управляющему, бурмистру или старо-

стя а самъ вешшться, жить для соб-

ственной особы, удовлетворять своимъ прихотямъ и

не думать ботве ни о чемъ» *). А такого рода праздная

и себялюбивая жизнь неминуемо доводила

ковъ до полной потери чедов%ческаго образа, до не-

вообра.зимыхъ жестокиугей и преступленЈй. Мы ухе

привели достаточно примыовъ этихъ пои±щичьихъ

жжтоњостей и Перечислен— ихъ можно

было бы наполнить цевлую книгу. Опшбочно было бы

думать, что всгЬ вышеприведенные нами случаи со-

ставдяли дишь реЬдкЈя напротивъ того—

это было скорје общее правило. Ннтлай•1 самъ гово-

рилъ дедутатамъ отъ петербургсваго дворянства: «Но

я долженъ съ nIMcmp6ieMb сказать вамъ, что у насъ

ж,ьма мадо хорошихъ и попечительныхљ пом%щивовъ,

много посредственныхъ и еще 60JIte худыхъ»**). ТВЕОВО

было свидМельство самого Николая 1, и мы можемъ

быть ув»енными, что въ устахъ «перваго

дворянина», какъ онъ самъ называлъ себя, эти слова

ие были простою выдумвою.

Пољзуясь своею неограниченною мастью, эти

придные и испорченные люди находили даже особое

въ мучительагв•ь своихъ вр'Ьп(Егныхъ

крестьянъ. позорнаго HaEaBHia розгами, ото-

рое даже и послф *достного права долго процвеЬтало

у наоъ въ иомгЬщикп постоянно приб±гали кь

ПЬИПГПУО и изобф•а.чи всевозможныя мучитель-

ства Такъ, мы вид'Ьии, что у саратовскат иом%щива

Жарсндго, во время по ит. своего

старосты, были найдены ошейникъ съ Ц'Ьпью, наручни

и сфтва, которая на*вадась на голову, чтобы морить

*) Д. Кавпнъ, очкнапп, т. И, стр. 30.

В И. Co.mzii, Крестьянск'й вопрсг, т. П, тр. 189.