которых ciaromb сквозь всто темноту челов%ческихт страстей и

множество великихъ преплтсшвъ, и которымъ принуждены люди

иногда противь своей воли отдавать должную справедливость.

Самое cte зд±лалось при семь случав. Какъ только упомянуто быль

о Нум± то вс%хЪ на нето согласились; изчезли

самолюбпвътя вамјрен\я, забыто было то, что онъ иностранной,

что онъ Сабинецъ, и чшо онъ жиль не въ Рим%. Онъ казался

имъ яе иначе , какъ добро$тельнымъ челов%комъ , какт, такимь

которой могъ подданныхъ сводхъ здђлать блатотюлуч-

ными. Тотчасъ по народнову отправлены были кь нему

Послами изъ обвихъ обществъ Сенаша , просить ero ,

чшобъ онъ въ Римъ для Скипетра.

Нума быль тогда сорока л%тъ отъ роду, какъ прибыли кь

нему Послы, кои назывались Велезъ и Прокулъ. Сперва

думали, что на котораго нибудь изъ нихь падетъ жреб\й выбо-

ру: Римляне желали Прокула, а Сабинцы Велеза. СЈи Послы ду-

мали , что не надобно имъ употреблять {Њчей, и чшо

довольно будетъ одного простато предложен:я, для со-

изволетя отъ Нуиы. И такъ они удовольствовались ш%мъ, чтобь

тредставишь ему просшо о причин% своего Посольства, и о выбо-

его въ Короли отъ Римлянъ. Тотда то уже узнали, чшо онъ

быль совершенно доброд%шеленъ, и что достоинство ero превос-

ходило слаТ.. Нума въ присутсјв\и стего опща, и свой-

сшвеннита называемаго отв%тствовалъ симъ Посламъ, что

онъ гпринимаетъ сев за • великую чеспљ предложенје , которое

о:ти ему д%лали ииенемъ Римскато народа; но что онъ не можетъ

тондлъ, квкимъ образомъ Римлдне иоглц обратишь свой взоръ на

вето, чтобъ заступить такое важное и%сшо•, что ежели они

Устангрйва<бтв въ немъ хакЕя тючтен*8 достойныя качества, то

юн• суть такова свойства, чшо должны удалять, и изключашь

«о ешь вресшода; чшо онь мл»битъ докой и уединенную жизнь;