ГУВНЫЯ И ЗВИОВШ ГРАМОТЫ.
129
дей, татей и розбойнивовъ, и въ кому тати и розбойввки прЊзжають,
и розбойную рухлядь привозятљ, и отъ вого на розбой Уздатъ, и вому
розбойвую рухлядь продають за розбоИное?—А говорити обысвнымъ
людемъ навреЬпко, чтобъ они въ обыску Р'Ьчи свои сказывали прямо,
въ правду, по государеву цареву и великого князя бедора Ивановича
всеа крестному ц±дованью, а не лгали, и дихихъ бы людей не
уврыввли, а добрыхъ бы людей напрасно не вдепали, и семьями бы
и иговоры по дружб и по недружбгЬ фчей своихъ не говорили ни
на вого ни въ чемъ.
Л (122—163). А у дворянъ и у Д'Ьтей боярсвихъ, и у городо-
выхъ всдвихъ жилецвихъ и #здныхъ людей, про татей, и про роз-
бойнивовъ, и про убойцовъ, и про всявихъ воровскихъ людей, взять
сказвв, руками, опричь духовного чину и цервовныхъ причетни-
вовъ: вто у вихъ въ тЬхъ Астехъ татей, и розбойнивовъ, и убой-
цовъ, и завигищивовъ, и подводчивовъ, и поноровщавовъ, и всявихъ
воровсвихъ людей, и гд'ь нынеЬ T8Rie BopoBckie люди, и за вТмъ имявы
въ сел%хъ и въ деревняхъ живутъ, или у вого приставають, или гд•Ь
по дорогамъ и по селамъ и по пустошамъ собравса станами стоять,
и вого имянемъ поврали и розбили, или вого до смерти убили, и
вый за вакииъ воровствомъ ходяљ и въ тьхъ селеЬхъ и въ деревнзхъ
для своего воровства дворы зажигають, и отъ вого имянемъ красть и
ровбивать Ьдятъ, и съ татебъ и съ розбою въ вому пкйЬжаютъ, и
вто инъ стань и прЊвдъ дервитъ, и поноровву чинить, и въ вому
имянемъ татиную и розбойвую рухледь привозать и приносять?—А
о допросгЬ духовного чину, архимандритовъ, и игуменовъ, и старцовъ,
и поиовъ, й дьявововъ, и всякихъ цервовныхъ причетниковъ, послалъ
бы отъ себя памать въ духовнымъ судьямъ и въ десятилнивомъ и въ
старостамъ ПОПОВСЕИМЪ, чтоб они, по нашему великого государя
указу, допроса тьхъ духовного чину людей, прислали допросныя
Р'Ьчи, за своими и за вхъ руками, въ теб.—А воторымъ людемъ до-
прось будетъ, и твиъ дюдемъ приказывать вавр±пко, съ великимъ
чтобъ они, помпа страхъ Bozit и души свои, сва-
вывали вправду, по сватЬй Христов'ћ непорочной евангилсвой запо-
Ади Господни, не боясь нивого; и мстя недружбы напрасно нивого
не влепвли и не лгали, татей, и розбойниковъ, и убойцовъ, и всявихъ
воровсвихъ людей не укрывали; а добрыхъ людей не клепали жъ, и
на сос±дств'Ь сумезныхъ браней и деревенсвихъ дракъ въ розбой не
ставили, вавъ что Д'Ьлвдось, тиъ бы и сказывали.
17