ив

И ВПСМЯ ГРАВОТВ.

И (99—104). А которые сами ћа себя въ ров“хъ говорил, й

ттхъ вмнити; а ихъ по отдавати исцемъ въ выти, а

что за исцевыив иски останется, и о тфхъ аивот4хъ отписывати на

Мосвву въ Ршбойной привадь.

26. Сила словора при оДофитетножд обыст.

(95—106). А на которыхъ людей язывъ взговорить въ ровб0'Ь

вв одной пытки, а съ очей на очи съ него сговорит, а въ обыску

его назовуть добрымъ: и староствмъ тьхъ давати на чистыи поруки,

за обысввыхъ людей, бввытно. А на воторого челов±ва языкъ гово-

рвтъ па двухъ пытвахъ, в съ очей на очи, или на третьей пытки,

или идучи въ казни, учветь съ него сговаривати, а въ обыску назо-

вуть добрымъ: и того человтва дати на чистую поруву, а поязы на

немъ взяти выть, а тому сговору не втрити.

И 004—116). А на которыхъ людей ЯЗЫЕЪ взговори» въ роз-

60'b на одной пыткт, а съ очей на очи съ него сговорить, а въ обы-

сву его назовусь добрымъ челов%коиъ, и губному старостгћ Измир

%ттхъ давати нв чистые поруки, обыскныхъ людей, бавытво. А на

воторого челов%ва язывъ говориль на дву пытвахъ, в съ очей на

очи, или ва третьей пытй, иди идучи въ казни, учнеть ст него сго-

варивати, а въ обыску его назовутъ добрымъ чело“вомъ, и того че-

довгЬва по обыску дати на чистую поруку, а по языку взяти на немъ

выть, а тому сговору не Врати.

27. Сиа о•овора при литованнош обысхљ, если преступнию не

сознался.

(Ш—Ш). А на воторыхъ людей язывъ въ розбо%хъ говорил,

а въ обысвтхъ ихъ нвзовуть лихими людии, а ть лихје люди

на соба ва пыткахъ въ ровб0'Ьхъ не учнутъ говорвти: и

тЬхъ людей по обысву вазнити смертною а животы ихъ ис-

цеиъ въполы исцевыхъ исковъ.

И (128—135). А на которыхъ людей язывъ въ рзбоВ говорил,

а въ обыску ихъ виовуть лихими люди, а сами А люди на

себя ва пытвахъ въ розбйхъ не учнутъ говтти, в губному ста.рнт•ђ

ИзмирВ тьхъ людей по обысву вазнити смертною жъ казнью; а жи-

воты яхъ отдавати исцемъ въ выти.

2Д. Ола овозора при литовакнОМб обыскљ, если преступника сознался.

(106—119). А на которыхъ людей авывъ въ Мои сговорить,

а въ обыску ихъ назовуть лихими людии, и спростамъ тьхъ пытати: