ж•уђвый И ВЕНОВШ ГРАМОТА.

обыску своего списовъ прислали въ нему; а вавъ въ нему тьхъ лю-

дей пришлюсь, и губному староств ,Измир'Ь тЬхъ людей ставити съ

языки съ очей на очи и управа инъ учинити по азыву и по обыску

по сену въ наказу. А воторыхъ цВловалнивовъ съ грамотами губ-

ной староста Измира въ иные губы въ старостамъ о оговорныхъ лю-

дехъ пошлеть, и цьовыникомъ ведТти съ собою имати стороннихъ

людей челойвъ трехъ или четырехъ, да при вхъ людехъ старостамъ

отдавати грамоты; а не пришлють изъ иныхъ губъ старосты оговор-

ныхъ людей по грамотамъ, и губному старосв ИзмиреЬ отписывати о

томъ на Москву кь бояроиъ въ Розбойную Избу, вого ц'Ьловалвива име-

вемъ посылалъ съ грамотою и передъ воторыми людии грамоту отдал.

24. Сим повора при omcymcmaiu собспиеннаш сознат и одобри-

тельном обыскљ.

(83—92). А съ очей на очи азывъ съ нихъ не сговорить, и

старостамъ про тфхъ людей обыскивати многими людми: и на.зо•

вуть ихъ MH01ie люди въ обыску, что они люди добрые, и старостамъ

тьхъ людей давати на чистыи поруки за обысвныхъ людей, воторые

ихъ од4или; а по розбоИничвмъ речеиъ имати на нихъ выти въ

всцовы иски, по сысву и во новому приговору, въполы исцова иску,

что будеть доведетсз.

И (70—88). Да тЬхъ оговорвыхъ людей съ розбойниви, которые

на вихъ говорили, ставити съ очей на очи во многихъ людехъ: да

кого розбойвиви и тати товарыщевъ своихъ во многихъ людехъ по-

знають и учнутъ на нихъ въ татьбахъ и въ розбйхъ товорити товъ,

что и за очи говорили, и губному старость Измир'ђ Мхъ людей пы-

тати; а пытаны не учвуть на себа говорити, и про тфхъ людей обы-

скивати многими людми, и вазовуть ихъ въ обыску MH01ie люди, что

они люди добрые, и губному строев Измир•Ь тЬхъ одей дати на

чистую поруку, за обысвныхъ людей, воторые ихъ добрили, а по роз-

бойничьимъ phekb имати на нихъ выти въ исцевы иски; а иски

исцемъ ва вытчивђхъ правити по розбойвичьимъ в по татинымъ

р'Ьчемъ, что у вого вазуть розбойвввв на рзб0'Ь взяли, иди чт

скажутъ тати украли, то и роввытити.

25. Сила собственнаш сознани при ошворљ и одмрительножб

Мыст.

(92—95). А которые люди сами на себя въ розбо%хъ гово-

рили, и тЬхъ вазнити да о животвхъ о ихъ отписати на Москву, въ

бояромъ, въ РобИную Ивбу.

19