гуввыа и замиш ГРАМОТЫ.
147
и учвуть на себя и на товарыщевъ говорити, и старостамъ потому жъ
авыииъ :жыдти и съ очей на очи и про нихъ Мыски-
вати, и управа имъ чинити потому аъ, вавъ въ семь списку пи-
садо. А которые люди сами на себя въ розбогЬ говорили, и т±хъ ваз-
нити смертною казнью, а животы ихъ истьцомъ въ выть, въиоды
истцовыхъ исковъ; а будеть 60apcEie дюди, и старостамъ за ттхъ
людей имати выти въполы исщовъ исвъ на государ'Ьхъ ихъ, чьи
люди.
И (116—128). А на воторыхъ людей въ розбо±хъ язывъ взгово-
ритъ, а въ обысву ихъ назовуть лихими людми, и губному старосв
ИзмиреЬ тьхъ пытвти: и учнуть себя и на товарыщевъ своихъ го-
ворити, и губному старст% Измир± по тому жъ ио язывомъ посылати,
и съ очей на очи ставити, и про вихъ обыскивати, и управа чинити,
по тому жъ, вавъ въ семь ваваз± писано. А которые люди сами на
себя въ розб0'Ьхъ говорили, и тьхъ вивити смертною вывью; а бу-
деть “pcie люди, и губвопу старость Измир•ь тьхъ людей имати
выти на государ±хъ ихъ, люди.
29. Сила совора при обыст Сб ДовоЬ.
(226—240). А ва воторыхъ людей азыви учвутъ говорити въ
роза а съ очей на очи на ставвгь учнуть сговаривати, а въ обы-
ску ихъ назовуть лихими дюдми съ доводомъ, и старостамъ тьхъ лю-
дей по обыску пытати: и учнуть штаны ва соба говорити, и старо-
стамъ ихъ вазнити; а ве учнутъ пытаны на соба и на своихъ това-
рищевъ говорити въ розбйхъ, и старостамъ тФхъ людей по обыску
вазнити же; а будутъ исци, ино ихъ животы и статви въподы ихъ
исвовъ, а не будеть исцовъ, и старостамъ животы ихъ продавати, дв
что ва чемъ и имъ то пиити на списокъ подлинно, порознь,
да о томъ отписывати въ бодромъ въ Розбойную Избу.
И (246—262). А на которыхъ людей учвуп азыки говорити въ
розб0'Ь, а съ очей на очи на став“ съ нихъ учнуть сговаривати, а
въ обыч ихъ назовутъ лихими людми съ доводомъ, и губному ст-
роев И8мврВ тьхъ людей по обыску пытати: и учнут•ь пытаны на
себя говорвти, и г—ну Ииирь ихъ вакшятв; а не учнутъ
пытаны на себя и на сыихъ тевчыщевъ говорити въ М0'Ьхъ, и
губному старостђ Измир'Ь тьхъ дюдей ш (Мысву взвити зъ; а бу-
дуть исцы, иво ихъ животы статви отдати въ выти, а не будетъ и-
цовъ, иво ихъ животы прдаити, да что на чемь возметъ, и губному
ста1ттЬ ИзиирВ вейти то писати на списовъ подлинно, порознь,
о тоиъ отпиати на въ уь Розбойиую Избу.